Aber ich bleibe unter meinem Körper und unterwerfe ihn: damit ich nicht, wenn ich anderen gepredigt habe, selbst ein Schiffbrüchiger wäre. Keep under , х hupoopiazoo ( G5299 )] - Prellung unter den Augen, um den Antagonisten machtlos zu machen: im empfindlichsten Teil zu züchtigen (vgl. "die Taten des Körpers abtöten",Römer 8:13 ;1 Petrus 2:11 ). Es sind nicht Fasten oder Mazerationen des Körpers, die empfohlen werden, sondern das Zurückhalten der natürlichen Selbstsucht; um uns wie Paulus ganz für das große Werk einzusetzen.

Mein Körper - der alte Mann. „Mein Leib“, soweit das Fleisch sich dem Geist widersetzt ( Galater 5:17 ). Männer mögen streng mit ihrem Körper umgehen, aber ihrer Lust nachgeben. Die asketische „Vernachlässigung des Körpers“ kann die ganze Zeit über eine subtilere „Befriedigung des Fleisches“ sein ( Kolosser 2:23 ). Solange die Seele nicht unter dem Körper bleibt, steht der Körper über der Seele. Der Körper mag ein guter Diener sein, aber er ist ein schlechter Herr.

Bringen Sie es in die Unterwerfung , х doulagoogoo ( G1396 )] - als von einem Sklaven geführter Gefangener.

Gepredigt - buchstäblich angekündigt. Herolde riefen die Kandidaten für das Wettrennen auf die Rennbahn, setzten die Kronen auf die Eroberer und verkündeten ihre Namen. Sie verkündeten die Gesetze des Kampfes und antworteten auf die Predigten der Apostel. Der christliche Herold unterscheidet sich von den Rassenherolden dadurch, dass er auch ein Kämpfer ist.

Ein Ausgestoßener - ich verliere selbst den Preis, nachdem ich andere zum Wettbewerb aufgerufen habe: qualis vita, finis ita. Vom Richter des christlichen Geschlechts abgelehnt, obwohl ich durch meine Predigt andere dazu gebracht habe, akzeptiert zu werden (vgl. Rand, Silber verweigern, Jeremia 6:30 ; 2 Korinther 13:6 , "reprobates").

Paulus deutet an, dass, wenn eine solche selbstverleugnende Wachsamkeit bei all seinen Bemühungen für andere noch erforderlich ist, um seine Berufung sicherzustellen, viel mehr von den Korinthern erforderlich ist, anstatt, wie sie es tun, bis an die äußerste Grenze des Christentums zu gehen Freiheit. Vielmehr „abgelehnt“ hinsichtlich der besonderen „Belohnung“ derer, die „viele zur Gerechtigkeit bekehren“ (Anmerkung 1 Korinther 9:24 ; 1 Thessalonicher 2:19 ; Daniel 12:3 ). Der Kontext ( 1 Korinther 9:18 ) spricht dafür.

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