Ebenso, ihr Frauen, seid euren eigenen Ehemännern untertan; dass, wenn einige dem Wort nicht gehorchen, sie auch ohne das Wort durch das Gespräch der Frauen gewonnen werden können;

Ebenso х Homoios ( G3664 )] – 'in gleicher Weise'. als „Diener“ (vgl. den Grund der Unterwerfung der Frau, 1 Korinther 11:8 ; 1 Timotheus 2:11 ).

Ihre eigene - Durchsetzung der Verpflichtung: Es sind keine Fremden, denen Sie sich unterwerfen müssen. [Jedes Mal, wenn den Ehefrauen Gehorsam gegenüber dem Ehemann auferlegt wird, wird idios ( G2398 ), 'die eigene eigentümlich' verwendet, während die Ehefrauen von Männern nur mit heauton ( G1438 ) bezeichnet werden, 'von sich selbst'.] eine stärkere, die Frau (besonders wenn sie mit einem Ungläubigen verbunden ist) könnte versucht sein, wenn auch nur geistlich, mit einer anderen in die Beziehung zu treten, in der sie zu ihrem eigenen Ehepartner stehen sollte ( 1 Korinther 14:34 ). Es könnte eine Bindung zum Lehrer entstehen, die, ohne Ehebruch zu sein, die Ehe (Steiger) noch in ihrer geistigen Grundlage schwächen würde.

Das (sogar), wenn - selbst wenn Sie einen Ehemann haben, der das Wort nicht befolgt (dh ein Ungläubiger).

Ohne das Wort - unabhängig vom Hören des gepredigten Wortes, der übliche Weg des Glaubens. Aber Bengel, 'ohne Wort' - d.h. ohne direkten Evangeliumsdiskurs der Frauen, 'können sie ('Aleph (') ABC, SOLL, was die fast objektive Gewissheit des Ergebnisses markiert) indirekt gewonnen werden. „Unausgesprochenes Handeln ist mächtiger als unausgesprochenes Reden“ ((Ecumenius). kostbares Blut, das zu teuer ist, um für diesen Gewinn bereit zu sein“ (Leighton).

„Die verständige Frau würde sich zuallererst dafür entscheiden, ihren Mann zu überreden, mit ihr an den Dingen teilzuhaben, die zur Seligkeit führen; aber wenn dies unmöglich ist, geschweige denn eifrig nach der Tugend drängen, in allem, was ihm gehorcht, um nichts gegen seinen Willen zu tun, außer in dem, was für das Heil wesentlich ist“ (Clemens Alexandrinus).

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