Und es geschah ein Schreiben von Elia, dem Propheten, zu ihm: So spricht der HERR, der Gott deines Vaters David: Weil du nicht gewandelt bist auf den Wegen deines Vaters Josaphat noch auf den Wegen Asas, des Königs von Juda,

Es kam ein Schreiben von Elia an ihn. Es wurden verschiedene Anstrengungen unternommen, um dieses einzigartige Vorkommnis zu erklären. Einige haben gedacht, dass die Übersetzung dieses Propheten unter der Herrschaft Josaphats stattfand und der Name Elias durch den Irrtum eines Schreibers für den Namen Elisas verwendet wurde. Diese Meinung wird jedoch von keiner Manuskriptautorität unterstützt. Grotius meinte, der Brief sei direkt aus der unsichtbaren Welt gekommen. Cajetan vermutete, dass ein anderer Elijah beabsichtigt war. Aber 'die Schrift' х miktaab ( H4385)] war aller Wahrscheinlichkeit nach eher eine schriftliche Prophezeiung als ein Brief; und in diesem Fall könnte es sehr gut von Elia geschrieben worden sein, da Joram nach bester chronologischer Berechnung vor der Abreise des ehrwürdigen Propheten zur Reife gekommen sein muss; und da er beklagenswerte Beweise für einen völlig unreligiösen und bösen Charakter erbracht hatte, gefiel es dem Geist der Weissagung, diesen Brief zu diktieren, der wahrscheinlich Elisa oder einem anderen Propheten übergeben wurde, um dem König in einer bestimmten Krise zu übergeben, wenn die Schrift würde den tiefsten Eindruck auf ihn machen.

Henderson ('On Inspiration', S. 145) bemerkt, 'dass der hebräische Text х Wayaabo' ( H935 ) 'eelaayw ( H413 ) miktaab ( H4385 ) mee-'Eeliyaahuw ( H452 ) hanaabiy' ( H5030 )] nicht unbedingt impliziert dass der Brief zum Zeitpunkt seiner Zustellung vom Propheten geschrieben wurde.

[Die Präposition mi- verbindet sich eher mit miktaab ( H4385 ), einer Schrift, als mit dem Verb verbeugen' ( H935 ) und bezieht sich auf Elia als ihren Autor, so dass sie möglicherweise Jahre verfasst wurde, bevor sie in die Hände kam des bösen Monarchen, den es zurechtweisen sollte.']

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