2 Chronik 32:4

Da versammelten sich viele Leute, die alle Brunnen und den Bach, der mitten durch das Land floss, verstopften und sprachen: Warum sollten die Könige von Assyrien kommen und viel Wasser finden? So versammelten sich viele Menschen ... die alle Brunnen stoppten und den Bach, der mitten durch das Land floss , х nachal ( H5158 ) hashowTeep ( H7857 )] - der überflutete oder überflutete Strom (vgl.Psalter 46:4 ;Jesaja 8:6 ).

„Wo diese verschiedenen Brunnen waren, haben wir jetzt keine eindeutigen Mittel, um festzustellen; obwohl Enrogel und die Quelle, die jetzt die Quelle der Jungfrau genannt wird, wohl zu ihnen zählen dürfen. Josephus erwähnt die Existenz verschiedener Brunnen außerhalb der Stadt, nennt aber in diesem Zusammenhang keinen außer Siloam. "Der Bach" ist jedoch mit ausreichender Genauigkeit geortet, um ihn sehr genau verfolgen zu können. Uns wird gesagt, dass "es mitten durch das Land lief". Nun, ein Bach, der entweder durch das Kidron- oder das Hinnom-Tal fließt, kann im eigentlichen Sinne "durch das Land" fließen; aber einer, der durch das wahre Gihon-Tal fließt und Akra und Zion von Bezetha, Moriah und Ophel trennt, wie es einst zweifellos ein Strom tat, könnte mit besonderer Anständigkeit

Und dass dies die richtige Bedeutung des Satzes ist, geht nicht nur aus der Kraft der Umstände hervor, sondern wird in der Septuaginta ausdrücklich so erklärt, wo er außerdem "Fluss" genannt wird, was zumindest einen viel größeren impliziert Strom als das Kidron, und passt gut zu der Randlesung, wo es "mitten durch das Land überfließen" soll. Vor der Einmischung des Menschen gab es ohne Zweifel einen sehr reichlichen Strom, der im oberen Teil dieser flachen, beckenartigen Höhlung nördlich des Damaskus-Tors, der zweifellos das obere Ende des Gihon-Tals ist, hervorsprudelte und verfolgte sein mäandernder Verlauf durch dieses Tal trat an seiner großen Südkurve in das Tyropoeon ein, durch das es in das Tal des Kidron (Barclays 'Stadt des Großkönigs') mündete.