Und er sprach zu ihm: War mein Herz nicht mit dir, als der Mann sich wieder von seinem Wagen abwandte, um dir entgegenzukommen? Ist es eine Zeit, Geld zu empfangen und Kleider zu erhalten und Ölfelder und Weinberge und Schafe und Ochsen und Knechte und Mägde?

Ist es an der Zeit, Geld zu erhalten ... [Die Septuaginta stellt dar: Du hast jetzt Geld und Kleider erhalten und kannst Olivenhaine und Weinberge usw. erhalten, doch der Aussatz von Naaman wird (trotz all deines Reichtums) an dir haften usw .] „Auch,“ sagt Poole, „war diese Strafe zu hart für Gehasis Bosheit, die groß und vielfältig war; schreckliche Habsucht, die Götzendienst ist; die Entweihung des Namens Gottes durch einen bösen Eid; regelrechter Diebstahl; vorsätzliche und unverschämte Lüge, und zwar gegenüber einem Propheten, was gewissermaßen eine Lüge gegenüber dem Heiligen Geist war ( Apostelgeschichte 5:3 ); eine verzweifelte Verachtung von Gottes Allwissenheit, Gerechtigkeit und Heiligkeit; ein schrecklicher Vorwurf, der dem Propheten und seiner Religion zugefügt wurde; und ein schelmischer Skandal für Naaman und alle anderen Syrer, die davon hören könnten.'

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