Deshalb, Brüder, steht fest und haltet an den Traditionen fest, die euch gelehrt wurden, sei es durch das Wort oder unseren Brief.

Deswegen. Gottes souveräne Entscheidung ist weit davon entfernt, ein Grund für Untätigkeit zu sein, sondern ist der stärkste Anreiz, im Handeln beharrlich zu bleiben. Vergleichen Sie das Argument ( Philipper 2:12 ), 'Arbeite dein eigenes Heil, denn es ist Gott, der in dir wirkt' usw. Wir können die Theorie nicht erklären; aber für die Aufrichtigen ist das praktische Handeln klar. 'Privileg zuerst, dann Pflicht' (Edmunds).

Stehen Sie fest – um nicht „erschüttert oder beunruhigt“ zu sein ( 2 Thessalonicher 2:2 ).

Halten - um nicht loszulassen. Nichts hinzufügen, nichts subtrahieren (Bengel). Die Thessalonicher hatten nicht an seinen mündlichen Anweisungen festgehalten, sondern wurden durch vorgebliche Geistoffenbarungen, Worte und Briefe wie von Paulus ( 2 Thessalonicher 2:2 ) auferlegt , dass „der Tag des Herrn unmittelbar bevorstand“.

Traditionen - mündliche oder schriftliche Anweisungen ( 2 Thessalonicher 3:6 ; 1 Korinther 11:2 , Rand, 'Traditionen'). Das Verb wird von Paulus verwendet, 1 Korinther 11:23 ; 1 Korinther 15:3 .

Von den drei Passagen, in denen „Tradition“ einen guten Sinn hat, hat Rom für seine uninspirierten Traditionen argumentiert, die visuell übergeordnet sind, während sie als koordinierte Autorität mit Gottes Wort angesehen werden. Sie vergisst die zehn Passagen ( Matthäus 15:2 ; Matthäus 15:6 ; Markus 7:3 ; Markus 7:5 ; Markus 7:8 ; Markus 7:13 ; Galater 1:14 ; Kolosser 2:8 ) die uninspirierten Traditionen des Menschen stigmatisieren.

х Paradosis ( G3862 ) ist eines der einzigen zwei Nomen in den 2000er des griechischen Testaments, das numerisch gleich 666 ist, dem Malzeichen des Tieres, Offenbarung 13:18 .] Tradition ist der große Verderber der Lehre, als х euporia ( G2142 ) ] „Reichtum“ (das andere Äquivalent von 666) ist der Verderber der Praxis der Kirche.

Nicht einmal die Galater 2:11 der Apostel waren alle inspiriert (zB die Galater 2:11 Petrus, Galater 2:11 ), sondern nur, wenn sie dies behaupteten, wie in ihren Worten später in kanonischen Schriften verkörpert. Mündliche Inspiration war dann notwendig, bis der Kanon des geschriebenen Wortes vollständig sein sollte: Sie bewiesen ihre Inspiration durch Wunder zur Unterstützung der neuen Offenbarung.

Diese Offenbarung stimmte im Übrigen mit dem bestehenden Alten Testament überein – eine zusätzliche Prüfung war neben den Wundern erforderlich (vgl. Deuteronomium 13:1 ; Apostelgeschichte 17:11 ). das geschriebene Wort, jetzt der einzige unfehlbare Führer, interpretiert vom Heiligen Geist. Nichts ist uns durch die alte und universelle Überlieferung überliefert, außer dies, die Allerfülle der Heiligen Schrift zur Erlösung.

Daher sind wir aufgrund der Tradition gezwungen, alle Traditionen, die nicht in der Schrift enthalten sind oder durch sie bewiesen werden können, zu verwerfen. Die Väter sind wertvolle Zeugen historischer Tatsachen, die den Andeutungen der Heiligen Schrift Kraft verleihen – wie der Tag des christlichen Herrn, der Kindertaufe und der Echtheit des Kanons. Die Tradition (im Sinne des menschlichen Zeugnisses) kann keine Lehre begründen, aber eine Tatsache wie die erwähnte beglaubigen.

Inspirierte Überlieferung ist im Sinne des Paulus keine ergänzende mündliche Überlieferung, die unser geschriebenes Wort vervollständigt, sondern ist das geschriebene Wort jetzt vollständig; dann, da letzteres nicht vollständig war, war die Überlieferung notwendigerweise teils mündlich, teils schriftlich und wurde so lange fortgesetzt, bis letzteres vor dem Tod des letzten Apostels Johannes abgeschlossen war und ersteres nicht mehr benötigt wurde. Die Schrift ist die vollständige und hinreichende Regel in allem, was dazugehört, „den Menschen Gottes vollkommen zu machen, gründlich ausgestattet zu allen guten Werken“ ( 2 Timotheus 3:16 ).

Durch das Verlassen der von Gott inspirierten menschlichen Traditionen wurde Rom zum Elternteil des Antichristen. Es ist auffallend, dass sie aus diesem Kapitel, in dem sie den Antichrist anprangert, ein Argument für ihre "Traditionen" ziehen sollte, durch das sie das Antichristentum fördert. Da das mündliche Wort der Apostel ebenso vertrauenswürdig war wie ihr geschriebenes Wort, folgt daraus keineswegs, dass das mündliche Wort derjenigen, die keine Apostel waren, so vertrauenswürdig ist wie das geschriebene Wort derer, die Apostel oder inspirierte Evangelisten waren.

Keine Überlieferung der Apostel, außer ihrem geschriebenen Wort, kann durch zufriedenstellende Beweise als echt bewiesen werden. Wir sind ebensowenig verpflichtet, die Auslegungen der Schrift durch die Väter zu akzeptieren, weil wir den Kanon der Heiligen Schrift aufgrund ihres Zeugnisses akzeptieren, als die Auslegung des Alten Testaments durch die Juden zu akzeptieren, weil wir den Kanon des Alten Testaments aufgrund ihres Zeugnisses akzeptieren.

Unser Brief – im Unterschied zum „Brief AS von uns“ ( 2 Thessalonicher 2:2 ). Er meint seinen ersten Brief an die Thessalonicher.

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