Apostelgeschichte 13:2

Als sie dem Herrn dienten und fasteten, sagte der Heilige Geist: Trenne mich Barnabas und Saul für das Werk, zu dem ich sie berufen habe.

Als sie dem Herrn dienten , х leitourgountoon ( G3008 )]. Obwohl dieses Wort im klassischen Griechisch bedeutet, öffentliche Pflichten zu erfüllen, wird es in der Septuaginta verwendet, um die Ausübung der priesterlichen Funktionen zu bezeichnen (vgl. Hebräer 10:11 , Gr.), und im Neuen Testament drückt es die entsprechenden Funktionen im christlichen aus Kirche.

Und fastete, sagte der Heilige Geist - sagte wie? sprechend, zweifellos durch einen der "Propheten", die in Apostelgeschichte 13:1 .

Trenn mich , х aforisate ( G873 ) moi ( G3427 )]. Es ist erwähnenswert, dass der Apostel selbst dasselbe Wort verwendet, um zwei göttliche Handlungen (das eine der Vorsehung, das andere der Gnade) gegen sich selbst auszudrücken, die dazu bestimmt sind, ihn auf das große Werk vorzubereiten, zu dem er berufen wurde – das eine an seinem Geburt, der andere bei seiner Bekehrung zu Christus: „Als es Gott gefiel (sagt er), der mich х aforisas ( G873 )] vom Schoß meiner Mutter getrennt und mich durch seine Gnade berufen hat, seinen Sohn in mir zu offenbaren“ usw .

( Galater 1:15 ); und wieder „Paulus, ein Diener Jesu Christi, berufen, ein Apostel zu sein, trennte х aforismenos ( G873 )] zum Evangelium Gottes“ usw. ( Römer 1:1 ). Diejenigen, die die Persönlichkeit des Heiligen Geistes leugnen, müssen es schwer finden, dem Befehl, den er hier gegeben haben soll, einen erträglichen Sinn zu geben; während seine höchste und richtige Göttlichkeit auf der Vorderseite offensichtlich ist; Denn wer könnte sich vorstellen, dass ein bloßes Geschöpf sagt: "Trenne von mir Barnabas und Saul für das Werk, zu dem ich sie berufen habe?" Die Authentizität dieser Geschichte kann in Frage gestellt werden; aber wenn man das einräumt, so spricht es für sich selbst hinsichtlich des Glaubens der Urkirche an den Heiligen Geist.

Barnabas und Saul für die Arbeit, zu der ich sie genannt habe , х proskekleemai ( G4341 ), hier in einem mittleren Sinn verwendet] - eher 'beschworen'; wahrscheinlich durch eine ausdrückliche Mitteilung durch einen der in Apostelgeschichte 13:1 genannten "Propheten" .

Dies ist um so wahrscheinlicher, da der ausdrückliche Zweck dieser Vorladung im Wortlaut dieser Vorladung gar nicht erwähnt wird; und doch ging die ganze Kirche in Antiochia, als ob sie ganz verstanden hatte, dass ihr Zweck darin bestand, den Heiden das Evangelium zu bringen, sofort dazu über, sie zu diesem Werk auszusondern. Und da das Fasten eine Übung war, die bei Gelegenheiten ungewöhnlicher Feierlichkeiten beobachtet wurde, ist es nicht ganz wahrscheinlich, dass sich die Kirche in Antiochia bei dieser Gelegenheit zu einem besonderen Fastengebet wegen ihrer Pflicht gegenüber der großen heidnischen Welt versammelt hatte, in der Hoffnung, dass könnte ihnen in dieser Angelegenheit eine bestimmte Andeutung des göttlichen Willens gewährt werden? Sicher ist, dass Saul die Bekehrung der Heiden seit seiner Bekehrung als seine besondere Berufung auferlegt wurde (Apostelgeschichte 26:16 ; Apostelgeschichte 9:15 ); auch würde sein weitläufiger Geist kein Feld für ausreichend halten, das sich ihm noch als weit genug geöffnet hatte, um ein solches Ziel zu erreichen; und da zwischen ihm und Barnabas im Verlauf ihrer Arbeit in Antiochien häufige Kommunikationen über dieses Thema nicht ausbleiben konnten, können wir sehr sicher sein, dass Barnabas, den der Herr selbst zu seinem Gefährten bestimmt hatte, herzlich in die Wunsch nach einem weiteren Feld und bietet an, seinen jungen Koadjutor zu begleiten, sobald ihnen die Meinung ihres gemeinsamen Herrn bekannt gegeben wird.

Wahrscheinlich würde, als die Zeit des Herrn, sie auszusenden, näher rückte, das Thema in den Köpfen beider mit zunehmender Kraft aufgenommen werden und sich von ihnen auf die anderen "Propheten und Lehrer" in Antiochia ausbreiten und von ihnen zu den Brüder im Allgemeinen, deren nichtjüdischer Nationalität und unternehmerischem Geist der Vorschlag, eine Mission zu den Heiden zu unternehmen, lebhafte Reize darstellen würde. Dies oder etwas Ähnliches, können wir wohl annehmen, wäre der Gegenstand der Besprechung, die wir jetzt betrachten, bei der der Herr durch einen dieser Propheten sagte: "Trenne Barnabas und Saul von mir für das Werk, zu dem es kommt." Ich habe sie gerufen." Auch war die Gemeinde in Antiochia „der himmlischen Vision ungehorsam“; denn, fügt der Historiker hinzu,