Als sie nun durch Phrygien und die Gegend von Galatien gezogen waren und vom Heiligen Geist verboten wurden, das Wort in Asien zu predigen,

Als sie nun ganz Phrygien durchquert hatten - in nordwestlicher Richtung, über den Stier und in Kleinasien einmarschiert waren,

Und die Region Galatien - nördlich von Phrygien. Zu dieser Zeit müssen sich "die Gemeinden Galatiens" ( Galater 1:2 ; 1 Korinther 16:1 ) gebildet haben, die von unserem Apostel gegründet wurden, wie er uns einige Jahre später in seinem Brief an sie selbst erzählt (insbesondere Apostelgeschichte 4:19 ) und die bereits existierten, als er auf seiner dritten Missionsreise war – wie wir aus der Apostelgeschichte 18:23 erfahren , wo er in Phrygien anscheinend nicht weniger erfolgreich war.

Warum diese Verfahren - so interessant, sollte man meinen - hier nicht detailliert beschrieben werden, ist nicht leicht zu sagen. Die von Kritikern vorgebrachten Gründe erscheinen uns nicht sehr befriedigend: etwa, dass der Historiker der Partei nicht beigetreten war (so Alford), denn er ist in vielen Dingen, die lange vor seinem Eintritt in die Partei geschahen, genau genug; dass der Hauptstrom der Entwicklung der Kirche von Jerusalem nach Rom ging und die Arbeit des Apostels in Phrygien und Galatien ganz aus dieser Richtung (so Baumgarten) lagen, für seine Arbeit in den Regionen genauso wie auf seiner früheren Reise ist minutiös detailliert; und dass der Historiker nun in Eile war, den Apostel nach Europa zu bringen (so Olshausen).

Dieser letzte Grund kommt dem wahren Grund der Kürze des Historikers hier wahrscheinlich am nächsten. Aber auch das ist nicht ganz befriedigend; denn lange nachdem die wichtigsten europäischen Kirchen gegründet worden waren, beginnt er seine Erzählung bei der Erzählung der dritten und letzten Missionsreise des Apostels mit diesen wenigen Worten: "Und nachdem er einige Zeit dort (in Antiochia) verbracht hatte, ging er fort ( zum dritten und letzten Mal) und ging der Reihe nach durch das ganze Land Galatien und Phrygien und bestätigte die Kirchen" ( Apostelgeschichte 18:23). Galater.

Wir müssen dann nur feststellen, dass einige Dinge ausgelassen werden mussten, um dieses Buch in die erforderlichen Grenzen zu bringen, die Einzelheiten der Kirchenbildung in Phrygien und Galatien (die dem Historiker möglicherweise weniger ausführlich mitgeteilt wurden) wurden absichtlich übergangen.

Und waren vom Heiligen Geist verboten - von einem Propheten unverkennbar zu sprechen (siehe die Anmerkung zu Apostelgeschichte 11:27 ).

Das Wort in Asien zu predigen - natürlich nicht auf dem großen asiatischen Kontinent, nicht einmal auf der reichen Halbinsel, die jetzt Kleinasien genannt wird (denn sie hatten dort schon gearbeitet und viel Frucht gebracht), sondern nur der Streifen seiner Westküste, der die Römer bildete Provinz von Asien, die normalerweise als Prokonsular-Asien bezeichnet wird. Sie waren auch nicht aus dieser Region ausgeschlossen, außer für die Zeit; denn wir werden den Apostel später mit viel Erfolg hier arbeiten sehen. (Siehe Anmerkung zu Apostelgeschichte 18:19 usw.)

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