Daniel redete und sagte: Ich sah in meiner Vision bei Nacht, und siehe, die vier Winde des Himmels strebten über das große Meer.

Siehe, die vier Winde – antworten auf die „vier Tiere“. Was damit impliziert wird, sind ihre verschiedenen Konflikte in den vier Vierteln oder Richtungen der Welt.

Strebe - hervorbrechen (aus dem Abgrund). (Maurer.)

Auf dem großen Meer - die Weltmächte erheben sich aus den Erschütterungen des politischen Meeres ( Jeremia 46:7 ; Lukas 21:25 : vgl. Offenbarung 13:1 , "Ich stand auf dem Sand des Meeres und sah" ein Tier erhebt sich aus dem Meer, mit sieben Köpfen und zehn Hörnern", siehe meine Notiz dort; Offenbarung 17:15 ; Offenbarung 21:1 ); das Reich Gottes und des Menschensohnes hingegen kommt aus den Wolken des Himmels ( Daniel 7:13 : vgl.

Johannes 8:23 ). Tregelles versteht unter "das große Meer" wie immer anderswo in der Heiligen Schrift ( Josua 1:4 ; Josua 9:1 ) das Mittelmeer, das territoriale Zentrum der vier Reiche der Vision, die alle daran grenzen und Jerusalem untertan haben zu ihnen.

Babylon grenzte weder an das Mittelmeer noch regierte Jerusalem bis zur Zeit Nebukadnezars, als beides gleichzeitig geschah. Persien umschloss mehr von diesem Meer, nämlich vom Hellespont bis Kyrene. Griechenland wurde nicht vor Alexanders Zeit eine Monarchie, aber dann, als Nachfolger von Persien, wurde es Herrin von Jerusalem. Es umgab noch mehr Mittelmeer und fügte die Küsten Griechenlands zu dem von Persien besetzten Teil hinzu.

Rom unter Augustus erkannte drei Dinge auf einmal – es wurde eine Monarchie, wurde Herrin des letzten der vier Teile von Alexanders Reich (symbolisiert durch die vier Köpfe des dritten Tieres) und von Jerusalem, und es umgab das gesamte Mittelmeer .

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