Deuteronomium 10:4,5

Und er schrieb auf die Tafeln nach der ersten Schrift die zehn Gebote, die der HERR zu euch geredet hatte auf dem Berg mitten im Feuer am Tage der Versammlung; und der HERR gab sie mir.

Er schrieb auf die Tische, gemäß der ersten Schrift - d.h. nicht Moses, der unter göttlicher Leitung handelte, als der amanuensis (Kopist), sondern Gott selbst, der diese Inschrift ein zweites Mal mit Seiner eigenen Hand gemacht hat, um bezeugen die Bedeutung, die er den Zehn Geboten beimaß. Anders als andere Steindenkmäler der Antike, die aufrecht und im Freien aufgestellt waren, waren diejenigen, auf denen das göttliche Gesetz eingraviert war, tragbar und als Schatz aufbewahrt. Josephus sagt, dass jede der Tabellen fünf Gebote enthielt. Aber die allgemein verbreitete Tradition, sowohl bei jüdischen als auch bei christlichen Schriftstellern, ist, dass eine Tabelle vier Vorschriften enthielt, die andere sechs.

Die Zehn Gebote. [Die Septuaginta, gefolgt von Philo und Josephus, hat: tous deka logous, woher ihr Wort 'Dekalog' abgeleitet wurde (siehe die Anmerkungen zu Exodus 21:1 ; auch 'Suic. Thesau').]

Vers 5. Da sind sie, wie der Herr mir geboten hat. Hier ist ein weiterer winziger, aber wichtiger Umstand, dessen öffentliche Erwähnung damals die Wahrhaftigkeit des heiligen Historikers bezeugt.