Aber an den Ort, den der HERR, dein Gott, aus allen deinen Stämmen erwählen wird, um dort seinen Namen zu setzen, bis zu seiner Wohnung sollt ihr suchen, und dorthin sollt ihr kommen:

An den Ort, aus dem der Herr ... erwählen wird ... Es war ihnen verboten, in der unreinen abergläubischen Weise der Heiden anzubeten oder an einem der Orte, an denen sie sich aufhielten. Ein besonderer Ort für das allgemeine Rendezvous aller Stämme würde von Gott selbst gewählt; und die Wahl eines gemeinsamen Ortes für die feierlichen Riten der Religion war ein Akt göttlicher Weisheit für die Sicherheit der wahren Religion. Es war bewundernswert berechnet, um die Verderbnis zu verhindern, die sich sonst aus ihren häufigen Haine und hohen Hügeln eingeschlichen hätte, um die Einheitlichkeit der Anbetung zu bewahren und ihren Glauben an Ihn, auf den alle ihre Opfer hinwiesen, am Leben zu erhalten.

Der Ort war nacheinander Shiloh, und besonders Jerusalem, an der Haustür des Nationalheiligtums; aber in allen Hinweisen von Moses darauf wird der Name nie erwähnt; und dieses einstudierte Schweigen wurde teilweise aufrechterhalten, damit die Kanaaniter, in deren Territorium es lag, ihre Kräfte konzentriert haben könnten, um alle Hoffnungen zu vereiteln, es zu erhalten; zum Teil, damit der Wunsch, einen so wichtigen Platz einzunehmen, zu Streit oder Rivalität unter den hebräischen Stämmen führen könnte, was die Ernennung zum Priestertum Numeri 16:1 ( Numeri 16:1 .)

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