Der HERR hat diesen Bund nicht mit unseren Vätern geschlossen, sondern mit uns, die wir heute alle hier leben.

Der Herr hat diesen Bund nicht mit unseren Vätern geschlossen, sondern mit uns. Die Bedeutung ist nicht nur „mit unseren Vätern“, sondern auch „mit uns“, vorausgesetzt, es sei ein „Bund“ der Gnade; oder überhaupt nicht „mit unseren Vätern“, wenn es um die besondere Errichtung des Bundes am Sinai geht – ihnen wurde kein Gesetz über uns gegeben, noch wurde der Bund in gleicher öffentlicher Weise und auf dieselbe Weise ratifiziert feierliche Sanktionen.

Oder schließlich nicht „bei unseren Vätern“, die infolge ihrer Rebellion in der Wüste gestorben sind und denen Gott nicht die nur den Gläubigen versprochenen Belohnungen gegeben hat; aber „mit uns“, die allein, genau genommen, die Vorteile dieses Bundes genießen werden, indem sie in den Besitz des verheißenen Landes eintreten.

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