Wer stiehlt, stehle nicht mehr, sondern arbeite mit seinen Händen das Gute, damit er dem Bedürftigen geben kann.

Griechisch, 'Lass die stehlende Person (sei es ein Bandit, ein Dieb oder ein weiterer in Unehrlichkeit Verdeckter) nicht mehr stehlen.' Banditen verkehrten in den Bergen bei Ephesus.

Aber eher. Es genügt nicht, von einer Sünde aufzuhören; Sie müssen das Gegenteil tun. Der Dieb sollte, wenn er reuevoll ist, mehr arbeiten, als er hätte tun müssen, wenn er nie gestohlen hätte.

Lass ihn arbeiten. Diebstahl und Nichtstun gehören zusammen.

Mit seinen Händen - im Gegensatz zu seinem früheren diebischen Gebrauch seiner Hände. "Sein" [A Delta G 'Aleph (') g read idiais ( G2398 ), 'seine']: im Gegensatz zu seiner Vergangenheit, die von der Arbeit anderer Menschen lebte. B, Vulgata, lass es weg.

Das Ding, das gut ist - im Gegensatz zu dem, was in seinem früheren Charakter böse war. Dass er vielleicht geben muss - 'dass er etwas hat, um es weiterzugeben.' Derjenige, der gestohlen hat, sollte über die Wiederherstellung dessen hinausgehen, was er gestohlen hat. Die Christen sollten nicht selbstsüchtiges Ziel in der Industrie machen, sondern ehrliche Unabhängigkeit und den Erwerb von Mitteln, die für ihre Mitmenschen nützlicher sind.

So Paulus selbst ( Apostelgeschichte 20:35 ; 1 Thessalonicher 4:11 ; 2 Thessalonicher 3:8 ).

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt