Denn es ist eine Schande, auch nur von den Dingen zu sprechen, die im Verborgenen daraus gemacht werden.

Der griechische Befehl lautet: "Für die Dinge, die sie im Verborgenen tun, ist es eine Schande, auch nur darüber zu sprechen." Das „für“ gibt seinen Grund dafür an, die Werke der Finsternis „nicht zu benennen“ (vgl. Epheser 5:3 ), während er eindeutig ( Epheser 5:9 ) „die Frucht des Lichts“ (Bengel) beschreibt.

Ich denke, das "für" drückt aus, sie zu tadeln; denn von ihnen ausführlich zu sprechen, ohne sie zu tadeln, ist eine Schande ( Epheser 5:3 ). So antwortet "Werke der Finsternis" auf "Geheimnisse". Und „auch von ihnen zu sprechen“, ohne sie zu tadeln, steht im Gegensatz zu „sie sogar zu tadeln“.

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