Und hielt das Fest der ungesäuerten Brote sieben Tage lang mit Freuden; denn der HERR hatte sie fröhlich gemacht und das Herz des Königs von Assyrien zu ihnen gewandt, um ihre Hände zu stärken im Werk des Hauses Gottes, des Gottes Israels.

Feierte das Fest ... mit Freude: denn der Herr ... wandte das Herz des Königs von Assyrien zu ihnen - d. h. des Königs des persischen Reiches, das jetzt die Besitztümer umfasste und die Herrlichkeit von . übertroffen hatte Assyrien sowie Babylon und Medien (D'Herbelot, 'Bibliotheque Orientale', sub voce 'Noah'). Die drei großen alten Reiche wurden unter verschiedenen Dynastien häufig als gleich angesehen und bezeichnet.

Die Verwendung dieses Titels wurde aus einem anderen Grund erklärt, nämlich dass dieses Kapitel zusammen mit den vorhergehenden fünf von Haggai oder Sacharja geschrieben wurde, die, wie die älteren jüdischen Exilanten, es gewohnt waren, ihn auf die Könige, die sie gefangen trugen (Hervey, 'Genealogie', S. 318; siehe Einführung in Esra).

Die wohlwollende Gesinnung, die Darius den Juden gegenüber gezeigt hatte, sicherte ihnen Frieden und Wohlstand und die Privilegien ihrer eigenen Religion für die restliche Zeit seiner Herrschaft. Die religiöse Freude, die die Feier dieses Festes so bemerkenswert prägte, wurde durch Ausdruck lebendiger Dankbarkeit gegenüber Gott bezeugt, dessen überwältigende Macht und bekehrende Gnade eine so wunderbare Veränderung in den Herzen der mächtigen Machthaber bewirkt und sie, obwohl sie Heiden waren, beseitigt hatte , um die Sache zu unterstützen und für die Anbetung des wahren Gottes zu sorgen.

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