Und Mose kam und rief die Ältesten des Volkes und legte ihnen alle diese Worte, die der HERR ihm geboten hatte, vors Angesicht.

Moses kam und rief nach den Ältesten. Die Botschaft wurde der mächtigen Menge durch ihre Ältesten übermittelt, die sie zweifellos in den erforderlichen Bedingungen unterrichteten. Ihre einstimmige Annahme wurde Moses über denselben Kanal übermittelt und von ihm dem Herrn berichtet. Ach, wie viel Selbstvertrauen verriet ihre Sprache! - wie wenig wußten sie, von welchem ​​Geist sie waren! Aber ohne Bezug auf die moralischen Schwächen der Menschheit, die sich leider nur zu deutlich in ihrem traurigen Versagen zeigten, ihr Versprechen zu halten, war die Antwort: "Alles, was der Herr gesprochen hat, werden wir tun" eine Erklärung der of nationale Akzeptanz der Verfassung. Hier ist, was von Lowman ('Civ. Gov. of the Heb.' 100: 1) treffend als 'der ursprüngliche Vertrag der hebräischen Regierung' bezeichnet wurde.

(1) Festhalten an der Anbetung eines einzigen Gottes, im Gegensatz zu den polytheistischen Tendenzen der Antike; und (2) als diesem Zweck untergeordnet die Trennung der Israeliten von anderen Nationen, um die Bildung ungeeigneter und korrumpierender Allianzen zu verhindern.

Dies war eine Transaktion von wichtigstem Charakter und von tiefer Bedeutung. Es war die Einweihung des Staatsvertrages, zu dem die Mitteilungen, deren Überbringer Moses zwischen Jahwe und dem Volk war, die notwendige Vorbereitung waren. Göttlich beauftragt, Jahwe als Souverän und Haupt der israelitischen Nation vorzuschlagen, versammelte Moses bei seinem Abstieg vom Berg die öffentlichen Vertreter des Volkes und legte in einer ordnungsgemäß konstituierten Versammlung den Vorschlag des Herrn förmlich vor. Nachdem die Zustimmung dieses Rates im Namen und im Namen des Volkes gegeben wurde, steigt Moses auf, um über den einstimmigen Beschluss der Versammlung zu berichten, der in Anbetracht seines repräsentativen Charakters als gleichwertig mit der Reaktion des Volkes bezeichnet wird.

Nach Erhalt dieser offiziellen Antwort, dieser öffentlichen und formellen Erklärung, dass das Volk die Bedingungen des vorgeschlagenen Pakts bereitwillig annimmt, schloss Jahwe die Transaktion ab, indem er Moses als dem Gesandten des Volkes erklärte, dass er am dritten Tag danach die theokratische Regierung durch eine öffentliche und eindrucksvolle Darstellung Seiner souveränen Majestät vor den Augen des israelitischen Volkes als seinen Untertanen einleiten (Michaelis, 'Commentary on Laws of Moses', Bd. 1: Teil 34; Warburton's 'Divine Legation', B. 5 :, Sek. 2; Jahn, 'Hebrew Commonwealth', Kap. 2:; Gräber 'Auf dem Pentateuch', Teil 2:, Sek. 1 und 3).

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