Und Mose ging mitten in die Wolke und holte ihn auf den Berg; und Mose war vierzig Tage und vierzig Nächte auf dem Berg.

Mose ging mitten in die Wolke und holte ihn auf den Berg. Der hebräische Gesetzgeber blieb die ganze Zeit, als er damit beschäftigt war, das Gesetz in jener erhabenen Erhebung zu erarbeiten, die seither von ihm »Berg des Moses« (Jebel M-sa) genannt wird. Der Gipfel ist knapp 30 Schritte im Kompass.

Ob Josua in die Wolke eintreten und mit ihm auf den Berg steigen durfte, wird nicht gesagt. Die vorherrschende Meinung ist, dass er an der Stelle blieb, an der Moses und er während der vorbereitenden Tage der Prüfung verweilten, und folglich war er der erste, der Moses bei seiner Rückkehr begrüßte (2. Exodus 32:17). Aber viele der Väter waren der Meinung, dass Josua Moses als sein Gehilfe beiwohnen durfte (Pearson 'Über das Glaubensbekenntnis', Art. 2:); und einige von ihnen, wie Augustinus, schlagen vor, dass Josuas vorübergehende Beobachtung während der Verkündigung des Gesetzes und sein Wiedererscheinen zusammen mit seinem hohen Amt, das Volk in das verheißene Land zu führen, im früheren Teil das Wesen unseres Herrn versinnbildlichen könnten seines Lebens, verborgen im Gesetz, und trat danach hervor, um das zu tun, was Moses nicht erreichen konnte - Gottes Volk in "das bessere Land, das ein himmlisches ist", einzuführen.

Und Moses war vierzig Tage und vierzig Nächte auf dem Berg (siehe die Anmerkung zu Genesis 7:4 : vgl. Matthäus 4:2 ). Ob diese Aussage als Kennzeichnung eines bestimmten Zeitraums, zu dem die ersten sechs Tage gehörten (vgl. Exodus 34:28 ; Deuteronomium 9:9 ) oder als volkstümliche Redeweise zu verstehen ist, um eine verlängerte Jahreszeit anzuzeigen, wie manche aus dem häufigen Vorkommen derselben Phraseologie schließen, kann nicht bestimmt werden.

Aber der Aufenthalt war lang genug, um deutlich zu machen, dass kein menschlicher Körper eine solche Verlängerung des Nahrungsmangels sowie der unaufhörlichen geistigen Beschäftigung ertragen konnte, es sei denn durch wundersame Kraft. Wenn Joshua bei ihm war, war auch in seinem Fall ein Wunder notwendig. Aber wenn er unten auf der Bergkuppe blieb, wurde er wahrscheinlich, wie der Rest des Volkes, von einer täglichen Versorgung mit Manna und dem Wasser des Baches, der vom Berg Deuteronomium 9:21 , unterstützt ( Deuteronomium 9:21 ).

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