Und er sandte junge Männer von den Kindern Israel, die dem HERRN Brandopfer darbrachten und Ochsen als Dankopfer opferten .

Und er schickte junge Männer. Ob diese jungen Männer älteste Söhne bestimmter Familien waren, denen neben anderen Privilegien der Erstgeburt in patriarchalischer Zeit das erbliche Amt des Priesters angehörte, die für den Herrn abgesondert waren ( Exodus 13:2 ), und diese Jugendlichen waren die Parteien angespielt ( Exodus 19:22 ), ist es unmöglich zu sagen, noch ist es von großer Bedeutung, es zu bestimmen; denn der Dienst, den Moses bei dieser Gelegenheit verrichtete, gehörte nicht zu den besonderen Aufgaben des Priestertums, nämlich Blut auf den Altar zu besprengen.

Ihre Hilfe wurde nur in der vorbereitenden Arbeit geleistet, die Opfer auf dem Altar zu spielen und zu rangieren; und in diesem Werk repräsentierten sie das Volk, von dem das Opfer dargebracht wurde und dessen Haltung als Nation der eines Jünglings ähnelte, der gerade bereit war, seinen Weg einzuschlagen“ (Kurtz, 3:, S. 143). [Die Opfergaben waren von zweierlei Art - 'olaah ( H5930 ) (von 'alaah ( H5927 ), um aufzusteigen, was bedeutet, dass sie hochgetragen und auf den Altar gelegt wurden; Septuaginta, Holokautoomata, Holocausts, ganz verzehrte Opfer von versöhnlicher Bedeutung; und shªlaamiym ( H8002 ) zªbaachiym ( H2077), Friedensopfer, die ihrem Charakter nach föderal waren (siehe die Anmerkung zu Exodus 20:24 : vgl. Exodus 32:6 ).]

Die angebotenen Opfer werden х paariym ( H6499 )] junge Ochsen genannt, wobei nur die Haupttiere erwähnt werden; denn es scheint ( Hebräer 9:18 ), dass bei dieser Gelegenheit auch Ziegen dargebracht wurden, aus denen neben Schafen und Lämmern, wie später vom Gesetz bestimmt, Brandopfer bestehen konnten ( Levitikus 1:10 ; Numeri 7:28 ).

Der Anlass, die feierliche Ratifizierung des nationalen Bundes zwischen dem Herrn und dem Volk Israel, wurde nicht nur durch die Opfergaben signalisiert, die für jede religiöse Handlung unabdingbar waren (denn die Sünde des Volkes muss vorher gesühnt werden.) sie konnten in die Gemeinschaft mit dem Herrn aufgenommen werden), aber durch die Einhaltung einer besonderen Zeremonie, durch die beide am Bund interessierten Parteien unter die heiligsten Verpflichtungen gebracht wurden, sich treu an seine Bedingungen zu halten.

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