Exodus 29:10

Und du sollst einen Farren vor die Hütte der Gemeinde bringen; und Aaron und seine Söhne sollen ihre Hände auf den Kopf des Farrens legen.

Du sollst einen Ochsen verursachen. Dieser Teil der Zeremonie bestand aus drei Opfern:

(1) Das Opfer eines Ochsen als Sündopfer; und indem er es darbrachte, wurde der Priester angewiesen, seine Hand auf den Kopf seines Opfers zu legen, und drückte damit ein Bewusstsein seiner persönlichen Schuld aus und den Wunsch, dass es als stellvertretende Befriedigung angenommen werden könnte. (2) Das Opfer eines Widders als Brandopfer ( Exodus 29:15 ). Der Widder sollte als Zeichen der Hingabe des Priesters an Gott und seinen Dienst vollständig verbrannt werden. Zuerst sollte das Sündopfer dargebracht werden und dann das Brandopfer; denn bis die Schuld beseitigt ist, kann kein akzeptabler Dienst geleistet werden.

(3) Es sollte ein Friedensopfer geben, genannt Widder der Weihe ( Exodus 29:19 ) хkiy ( H3588 ) 'eeyl ( H352 ) milu'iym ( H4394 ) huw' ( H1931 )], denn es ist ein Widder Exodus 28:41 Füllungen (siehe Anmerkung zu Exodus 28:41 ); Septuaginta, esti gar teleioosis hautee, denn sie ist der Widder der Vollkommenheit.

Dieses letzte Opfer machte ihn zu einem Priester und befähigte ihn, vor dem Herrn zu erscheinen und mit Annahme zu dienen. Und es gab eine bemerkenswerte Besonderheit in der Art und Weise, wie dieser andere Widder entsorgt werden sollte. Ersteres diente der Ehre Gottes, dies diente dem Priester selbst; und als Zeichen der Bestätigung des gegenseitigen Bundes wurde das Blut des Opfers geteilt – ein Teil auf den Altar ringsum gesprengt, ein anderer Teil auf die Personen und Kleider der Priester. Ja, das Blut wurde durch einen einzigartigen Akt dazu bestimmt, auf die Extremitäten des Körpers aufgetragen zu werden, was bedeutete, dass die Wohltaten der Sühne auf die ganze Natur des Menschen angewendet werden würden.

Außerdem sollte das Fleisch dieses Opfers sozusagen zwischen Gott und dem Priester geteilt werden - ein Teil davon sollte in seine Hand gelegt und auf und ab geschwenkt werden, als Zeichen dafür, dass es Gott dargebracht wurde, und dann es sollte auf dem Altar verbrannt werden; der andere Teil sollte vom Priester an der Tür des Tabernakels gegessen werden – dieses Fest war ein Symbol der Gemeinschaft oder Gemeinschaft mit Gott.

Diese Zeremonien, die in der beschriebenen Reihenfolge durchgeführt wurden, zeigten die für die Priester erforderlichen Qualifikationen. (Siehe Hebräer 7:26 ; Hebräer 10:14 .)