Da sprach Aaron zu ihnen: Brecht die goldenen Ohrringe ab, die euren Frauen, euren Söhnen und euren Töchtern an den Ohren sind, und bringt sie zu mir.

Aaron sagte zu ihnen: Brechen Sie die goldenen Ohrringe ab, х nizmeey ( H5141 )] - Nasenringe ( Genesis 24:47 ; Sprüche 11:22 ; Jesaja 3:21 ; Hesekiel 16:12 ) oder Ohrringe ( Genesis 35:4 ; Richter 8:24 ; Hiob 42:11 ; Hosea 2:15 ) (andere zwei Wörter für Ohrringe werden verwendet, Exodus 35:22 ; Numeri 31:50 ).

Es war kein ägyptischer Brauch, dass junge Männer Ohrringe trugen; und die Umstände scheinen daher auf den „gemischten Pöbel“, der hauptsächlich ausländische Sklaven war, als die Rädelsführer in diesem Aufstand hinzuweisen. Das Wort "Söhne" scheint in dem hebräischen Text, der von den Septuaginta-Übersetzern gelesen wurde, nicht vorgekommen zu sein, die nur Ehefrauen und Töchter erwähnen. Indem sie die Anweisung geben, ihre Ohrringe abzubrechen.

Aaron, der von einigen Schriftstellern (Augustine, 'Quaest.' 41:, in Exodus; Theodoret, Bd. 1:, in Exodus) vermutet wird, war bestrebt, das Projekt zu entmutigen, wahrscheinlich aus Zeitgewinn, oder vielleicht auf die Habgier und die Liebe zum Schmuck des Volkes, die sich als stärker erweist als ihre abgöttische Neigung. Aber wenn seine Erwartungen so hoch waren, waren sie dazu verdammt, Enttäuschung zu signalisieren; denn das Volk zeigte den größten Eifer darin, den Schmuck, den es durch die besondere und zeitgerechte Huld Gottes erhalten hatte, dem Bau des ungeduldig begehrten Götzen zu widmen.

Es wäre weit besser für Aaron gewesen, ihnen ruhig und ernsthaft Vorwürfe zu machen oder die Pflicht der Zweckmäßigkeit vorzuziehen und die Angelegenheit in die Hände der Vorsehung zu legen, als durch erschöpften Glauben und Schüchternheit so leichtfertig und unwürdig nachzugeben Erfüllung der Forderungen eines perversen Pöbels.

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