Und du sollst Aaron und seine Söhne zur Tür der Stiftshütte führen und sie mit Wasser waschen.

Bring Aaron und seine Söhne zur Tür der Stiftshütte ... und wasche sie. Diese Zeremonie wurde, wie Hengstenberg bemerkt, auch in Ägypten beobachtet, wo die Priester mit Wasser gereinigt wurden, bevor sie die Priestergewänder annahmen, und es gab eine allgemeine, aber sehr auffallende Ähnlichkeit der priesterlichen Einrichtungen zwischen den Ägyptern und den Israeliten. Die ganze Investiturzeremonie, das über sie gegossene Salböl nach ihrer Ausrüstung in den offiziellen Gewändern, die Mütze, die Krone, alles war gleich. Aber auch im Ritual des Tabernakels gab es deutliche Unterschiede, die bei ihrem Auftreten bemerkt werden.

Vers 15. Und du sollst sie salben, wie du ihren Vater gesalbt hast. Das heilige Öl wurde verwendet, aber es scheint nicht, dass die Zeremonie genau auf die gleiche Weise durchgeführt wurde; denn obwohl das Salböl über die Kleider sowohl Aarons als auch seiner Söhne gesprengt wurde ( Levitikus 8:30, Exodus 29:21 ; Levitikus 8:30, Exodus 29:21, Levitikus 8:30 ), wurde es nicht über die Häupter der letzteren gegossen.

Diese Unterscheidung war dem Hohenpriester vorbehalten ( Exodus 29:7 ; Levitikus 8:12 ; Psalter 133:2 ).

Denn ihre Salbung wird gewiss ein ewiges Priestertum über ihre Generationen hinweg sein – d. Da das priesterliche Amt im Hause Aarons erblich war, genügte nicht nur die erste Weihe für alle zukünftigen Priester: Keiner der folgenden wurde gesalbt, mit Ausnahme nur der Hohenpriester ( Exodus 29:29 ; Levitikus 4:3 ; Levitikus 16:32 ; Levitikus 21:10 ).

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