Genesis 19:4

Aber bevor sie sich niederlegten, umringten die Männer der Stadt, sogar die Männer von Sodom, das Haus, alt und jung, das ganze Volk von allen Seiten:

Das Haus. Als er in die Ebene zog, beabsichtigte Lot zunächst, in seinem Zelt zu leben, getrennt von den Leuten. Aber nach und nach zog es ihn in die Stadt, weil er und seine Familie durch Ehebande mit den Bürgern verbunden waren.

Männer von Sodom umzingelten das Haus - hier werden entsetzliche Beweise für ihre abscheuliche Bosheit gegeben, auf die zuvor angespielt wurde (vgl. Genesis 13:13 ; Genesis 18:20 ). Es ist eingewandt worden, dass hier übertrieben von der Verderbtheit der Sodomiten berichtet wird, während von den Einwohnern der anderen Städte keine ähnliche Empörung beschrieben wird. Aber Havernick antwortet gut, dass „wir hier pars pro toto haben: Sodom als das Oberhaupt dieser Städte umfasst sie auch. Dass ihr kriminelles Verhalten keineswegs eine Fiktion ist, zeigt auch die Geschichte in Richter 19:1 , wo wir dasselbe im Fall der Benjaminiten finden, die diese Ungeheuerlichkeiten der Unzucht von den Kanaanitern übernommen hatten ( vgl.

Levitikus 18:22 ; Levitikus 20:23 ); und aus dem historischen Wissen, das wir sonst von den Kanaanitern besitzen, haben wir reichliche Bestätigung für die Einbürgerung des Verbrechens bei ihnen, so dass es uns nicht zu überraschen braucht, wenn es hier auftaucht.' Die außerordentliche Fruchtbarkeit der Ebene, die das Volk mit überfließendem Überfluss versorgte, führte zu Müßiggang und Luxus, und diese, zusammen mit der tropischen Hitze des Klimas, überinduzierten Gewohnheiten der Wollust, die sich bis hin zur Hesekiel 16:49 an die gröbsten Laster erstreckten ( Hesekiel 16:49 ).