Und die Schlange sprach zu der Frau: Ihr werdet bestimmt nicht sterben:

Ihr werdet bestimmt nicht sterben. Der Versucher war sich des Vorteils bewusst, den er gewonnen hatte, als er ihre Aufmerksamkeit auf sich zog, und verlor keine Zeit, seinen Angriff fortzusetzen; und nachdem er festgestellt hatte, dass sie fest an der Gewissheit des Verbots glaubte, änderte er seinen Standpunkt und bedrängte sie mit einer Vorstellung von der strengen Härte der Drohung – einer so grausamen, so ungeheuren, so völlig unverhältnismäßigen Drohung das Essen einer kleinen Frucht, dass er kühn beteuerte, es nicht glauben zu können: "Ihr werdet bestimmt nicht sterben." Dies war ein Appell an Evas Selbstliebe. Das Argument, so wie es der Versucher ausdrückte, war stark; weil ihr Verstand sicher kein gerechtes oder vernünftiges Verhältnis zwischen der Sünde und ihrer Bestrafung erkennen konnte; und es war mit zusätzlicher Stärke bewaffnet, als ihm die starke Behauptung folgte: „Gott weiß es.

Eure Augen sollen geöffnet werden, und ihr sollt wie Götter sein – [hebräisch, kee-'Elohim ( H430 ), 'wie Gott']. Seine Worte bedeuteten mehr, als das Ohr traf. In gewisser Weise waren die Worte des Versuchers wahr; aber es war ein ganz anderer Sinn als der ahnungslose Verstand der Frau.

Sie, die zu Recht großen Wert auf Wissen legte, dachte wahrscheinlich an nichts anderes, als sich das beneidenswerte Privileg zu verschaffen, das die Engelsgeschöpfe genossen, zu wissen, was gut und was böse war: - Er meinte, dass sie den Unterschied zwischen Gut und Böse, zwischen Glück und Elend. Aber er verbarg diese Wahrheit eifrig vor Eva, die, befeuert von einem großzügigen Verlangen nach Wissen, nur daran dachte, in den Rang und die Privilegien ihrer himmlischen Besucher aufzusteigen. Das ganze Gespräch der Schlange deutet auf einen abscheulichen Verführungsplan hin, der darauf abzielte, das Menschenpaar mit der Weisheit und Güte der göttlichen Vorkehrungen in Bezug auf ihren Zustand unzufrieden zu machen und sie mit dem ehrgeizigen Verlangen zu erfüllen, sich höher zu machen, als Gott schien zu wünschen, dass sie es sein sollten.

Nein, es war voll der kühnsten Unwahrheiten, die eine offene und unverhüllte Untreue gegenüber dem göttlichen Wort ausdrückten und durch die Neuheit sowie die rücksichtslose Härte seiner Behauptungen einen höheren Kredit als den Gottes beanspruchten; und leider gelang es ihm, diese Behauptung anerkannt zu sehen.

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