Und jeder hatte vier Angesichter: das erste Angesicht war das Angesicht eines Cherubs, und das zweite Angesicht war das Angesicht eines Menschen und das dritte das Angesicht eines Löwen und das vierte Angesicht eines Adlers.

Cherub - aber in Hesekiel 1:10 es ein Ochse. Das Oberhaupt der vier Cherubim war nicht der Ochse, sondern der Mensch. Deshalb kann "Cherub" nicht gleichbedeutend mit "Ochse" sein. Wahrscheinlich sah Hesekiel, der vor einem der Cherubim stand (nämlich dem, der dem Mann in Leinen die Kohlen reichte, Hesekiel 10:7 ), von ihm nicht nur die Ochsengestalt, sondern die ganze vierfache Gestalt, und nennt ihn deshalb einfach "Cherub"; während er von den anderen dreien, die nur eine Seitenansicht haben, die Form von jedem angibt, die ihm ins Auge fiel (Fairbairn).

Bezüglich der Wahrscheinlichkeit, dass die niederen Tiere an der „Wiederherstellung aller Dinge“ Jesaja 11:6 , siehe Jesaja 11:6 ; Jesaja 65:25 ; Römer 8:20 : Dies stimmt mit den Tierformen überein, die mit dem Menschen kombiniert werden, um den erlösten Menschen zu verkörpern.

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