Welche sagen, Es ist nicht in der Nähe; lasst uns Häuser bauen: diese Stadt ist der Kessel, und wir sind das Fleisch.

Es ist nicht nahe - nämlich die Zerstörung der Stadt; deshalb „lasst uns Häuser bauen“, als ob es keine Angst gäbe. Aber das Hebräische х bªnowt ( H1129 ) baatiym ( H1004 )] steht der englischen Version entgegen, die den Infinitiv Absolut erfordern würde. Vielmehr 'Nicht zur Hand ist der Bau von Häusern'. Sie spotten über Jeremias Brief an die Gefangenen, unter denen Hesekiel lebte ( Jeremia 29:5 ), in dem er sagte: „Baut Häuser und wohnt darin“ – d.h.

, denken Sie nicht, wie viele Ihnen einreden, dass Ihr Aufenthalt in Babylon kurz sein soll; es wird 70 Jahre dauern ( Jeremia 25:11 ; Jeremia 29:10 ); Baue deshalb Häuser und lasse dich dort ruhig nieder. Die Spötter in Jerusalem antworten: Diejenigen, die im Exil weit weg sind, können bauen, wenn sie wollen, aber es ist zu weit entfernt, uns darum zu kümmern (Fairbairn).

(Vergleiche Hesekiel 12:22 ; Hesekiel 12:27 ; 2 Petrus 3:4 .)

Diese Stadt ist der Kessel, und wir sind das Fleisch – spottend über Jeremia 1:13 („Ich sehe einen brodelnden Topf; und sein Gesicht ist gegen Norden“), wo er die Stadt mit einem Kessel verglich, dessen Mund gegen die Norden: „So soll Jerusalem so sein, wenn du willst, und wir das Fleisch dem rasenden Feind aus dem Norden ausgesetzt sind; dennoch werden seine Befestigungen uns vor der Flamme des Krieges draußen schützen; die Stadt muss um unseretwillen stehen, so wie der Topf zur Sicherheit des Fleisches darin existiert.

' Im Gegensatz dazu spricht Gott ( Hesekiel 11:11 ): "Diese Stadt soll nicht dein Kessel sein", um dich darin vor dem Feind von außen zu verteidigen: nein, ihr werdet aus eurem imaginären Heiligtum vertrieben und in der Grenze des Landes. „Aber“, sagt Gott in Hesekiel 11:7 , „deine Ermordeten (dessen Tod ihr verursacht habt) sind das Fleisch und diese Stadt der Kessel; führe dich aus der Mitte heraus;“ und wieder in Hesekiel 24:3 . 'Obwohl Jerusalem kein Kessel in Ihrem Sinne ist, so wird es Jerusalem in dem Sinne sein, dass es einem verzehrenden Feind ausgesetzt ist, und Sie selbst darin und mit ihm.'

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