Es ist für den Prinzen; der Fürst soll darin sitzen, um vor dem HERRN Brot zu essen; er soll durch die Vorhalle des Tores eintreten und durch dieselbe hinausgehen.

Der Prinz – nicht der König Messias, da er wahrscheinlich kein Brandopfer darbringen würde, wie es der Prinz tun soll ( Hesekiel 46:4 ). Der Prinz muss den bürgerlichen Herrscher unter MESSIAS meinen. Seine Verbindung mit dem Osttor (durch das der Herr zu seinem Tempel zurückgekehrt war) impliziert, dass er als Herrscher unter Gott an einem Ort besonderer Nähe zu Gott stehen soll. Er repräsentiert den Messias, der in den Himmel, das wahre Heiligtum, eingetreten ist, auf eine Weise, die kein anderer vermochte – nämlich durch seine eigene Heiligkeit; alle anderen müssen als Sünder eintreten, durch den Glauben an sein Blut, durch die Gnade.

Er soll darin sitzen, um vor dem Herrn Brot zu essen - ein Brauch, der mit Opfern verbunden ist ( Genesis 31:54 ; Exodus 18:12 ; Exodus 24:11 ; 1 Korinther 10:18 ).

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