Hesekiel 7:27

Der König wird trauern, und der Fürst wird mit Verwüstung bekleidet sein, und die Hände des Volkes des Landes werden erschrecken. und sie werden erkennen, dass ich der HERR bin.

Die Hände des Volkes des Landes werden beunruhigt sein – die allgemeine Menge, im Unterschied zum „König“ und „Fürsten“. Die Bestürzung wird alle Ränge durchdringen. Der König, dessen Pflicht es war, andere zu beleben und ein Heilmittel für bestehende Übel zu finden, wird selbst in größter Angst sein - ein Zeichen der verzweifelten Lage.

Der Fürst soll mit Verwüstung bekleidet sein. Kleidung soll Scham fernhalten; aber in diesem Fall soll Schande die Kleidung sein.

Ich werde ihnen nach ihrem Weg antun – wegen ihrer bösen Wege.

Entsprechend ihrer Wüsten – wörtlich Urteile, d. h. was ihnen ein gerechtes Urteil zuspricht; verwendet, um die genaue Übereinstimmung des Urteils Gottes mit den von ihnen verhängten gerichtlichen Strafen zu implizieren: Sie haben die Armen unterdrückt und ihnen die Freiheit genommen, deshalb werden sie unterdrückt und verlieren ihre eigene Freiheit.

Bemerkungen:

(1) Hesekiel zeigt durch die Schroffheit seiner prophetischen Ausrufe und durch seine häufigen Wiederholungen, wie tief seine Seele von der unheilbaren Sünde seines Volkes und dem unvermeidlichen bevorstehenden Untergang ergriffen war. Die Langmut Gottes gegenüber den Sündern, so groß sie auch ist, muss endlich „ein Ende“ ( Hesekiel 7:2 ).

Wie bald "das Ende" sein kann, wer von uns kann sagen? Es kann jetzt nicht mehr weit sein, denn vor mehr als 1800 Jahren erklärte 1 Petrus 4:7 „Das Ende aller Dinge ist nahe ( 1 Petrus 4:7 ). Es ist uns jetzt um 18 Jahrhunderte näher. Wenn das Ende tatsächlich kommt, wird Gott es tun Sünder richten nach ihren Wegen, und Er, der so lange anhaltendes und wunderbares Mitleid gezeigt hat, wird die Verdammten nicht mehr bemitleiden noch verschonen ( Hesekiel 7:4 ).

Dann wird das unvermischte „Böse“ ohne Parallele ( Hesekiel 7:5 ) sie überholen – „ein Böses, ein einziges Böses“. Gerechtigkeit. „Erwachen“ gleichsam aus dem Schlaf der Zeiten ( Hesekiel 7:5 , Anmerkung), in dem die Sünder verschont wurden, wird unaufhörliche Rache auf die Unbußfertigen bringen.

(2) Die gottlosen Kinder der Finsternis dieser Welt versprechen sich eine ewige Nacht, als ob ihre Werke der Finsternis niemals ans Licht kommen würden. Aber Tatsache ist: „Die Nacht ist zu Ende, der Tag ist nahe“ ( Römer 13:12 ); „der Morgen“ der allgemeinen Auferstehung und des Gerichts, „der Tag der Trübsal“ für die Unvorsichtigen, ist nahe ( Hesekiel 7:7 ).

Der Schall der letzten Posaune, der alle an den Riegel des großen Gottes ruft, soll kein leeres "Echo" oder Heiterkeitsschrei sein, wie er durch die Berge Hesekiel 7:7 ( Hesekiel 7:7 ), sondern ein feierlicher Ruf, denen alle gehorchen müssen. Die „Rute“ des Zorns Gottes über die „Bosheit“ der Menschen, die lange in Gefahr gehalten wurde, wird dann mit zerstörerischer Gewalt fallen, und es wird niemand geben, der ihren ewigen Untergang bedauern und „jammern“ könnte ( Hesekiel 7:11 ).

(3) Wenn wir also sehen, dass die Zeit für uns kurz ist, wie es für die Juden am Vorabend ihres Sturzes durch Nebukadnezar war, wie locker wir gegenüber irdischen Dingen sitzen sollten! Welchen Gewinn werden irdische Käufe beim Gericht "dem Käufer" haben, der die kostbare Perle nicht gekauft hat? ( Hesekiel 7:12 .

) Und welchen Grund zur Trauer soll dann der Verkäufer irdischen Besitzes haben, wenn er nur nicht wie der profane Esau sein himmlisches Erstgeburtsrecht für die Sinnesfreuden verkauft hat? Lasst uns daher vom Tag des Herrn nicht überrumpelt werden durch dieselbe irdische Gesinnung, wie sie die Männer von Sodom charakterisierten, die "essen und tranken, kauften und verkauften", als ob dies das Hauptziel des menschlichen Seins wäre, bis es „Feuer und Schwefel vom Himmel regnete und sie alle vernichtete“ ( Lukas 17:28 ).

Vielmehr, wie Paulus uns lehrt. ( 1 Korinther 7:30 ), wenn wir uns "freuen", lasst uns sein, "als ob wir uns nicht freuten", wenn wir "kaufen, als ob wir nicht besaßen", "diese Welt benutzen und sie nicht missbrauchen, denn die Mode dieser Welt vergeht."

(4) Wenn einmal Gericht und Ewigkeit kommen, kann es keine „Rückkehr“ zu irdischen Besitztümern geben ( Hesekiel 7:13 ), weil das Offenbarung 21:4 für immer vergangen sein wird ( Offenbarung 21:4 ). Gegen die Stärke Jahwes, die sich gegen den Sünder aufstellt, wird keine „Stärkung der eigenen Person in Ungerechtigkeit“ nützen ( Hesekiel 7:13 ).

Die Menschen können alle Vorbereitungen treffen, die sie gegen kommende Schwierigkeiten vorbereiten; solange sie nicht mit Gott auf seinem einzig bestimmten Weg durch Christus versöhnt sind, wird alles nichts nützen ( Hesekiel 7:14 ). Wo immer sie sein mögen, „auf dem Feld“ oder „in der Stadt“, wird die Justiz sie plötzlich festnehmen ( Hesekiel 7:15 ); "Alle Hände werden schwach sein, alle Knie schwach wie Wasser ( Hesekiel 7:17 ) und "Entsetzen wird ihre Hülle sein, und Schande wird auf ihren Angesichtern sein" ( Hesekiel 7:18 ).

(5) Silber und Gold sind jetzt die Götzen vieler jetzt, aber "ihr Silber und ihr Gold werden sie nicht erlösen können am Tag des Zorns des Herrn" (5, 19); noch können Reichtümer auch jetzt "ihre Seelen befriedigen", obwohl Reichtümer ihnen viele fleischliche Befriedigungen verschaffen können. Ja, die Liebe zum Geld erweist sich für die meisten Menschen als ernsthafter "Stolperstein", um sich von Herzen Gott hinzugeben. Lasst uns alle Mittel benutzen, die Gott uns zur Ehre des gnädigen Gebers gegeben hat, in dem Wissen, dass „Reichtum keinen Nutzen bringt am Tage des Zorns, Gerechtigkeit errettet vom Tod“ ( Sprüche 11:4 ).

(6) Selbstbetrügerische Professoren, wie die Juden, die sich des Tempels und seiner Schönheit Hesekiel 7:20 ( Hesekiel 7:20 ), glauben, dass die geistlichen Vorrechte, mit denen sie begünstigt sind, sie von der Verurteilung befreien würden. Aber diese können dem Fleischlichen, dem Weltlichen und dem Unerneuerten nichts nützen. Nein, Gott wird diese Privilegien für immer denen nehmen, die sie lange vernachlässigt und missbraucht haben ( Hesekiel 7:21 ).

(7) Alle, die die Erde mit Unterdrückung fesseln, werden selbst fesseln. Gott wird mit seiner „Kette“ des Gerichts diejenigen binden, die die Bänder seines heiligen Gesetzes sprengen ( Hesekiel 7:23 ). Diejenigen, die „Gewalt“ und Krieg liebten, werden dann „Frieden suchen, und es wird keinen geben“ ( Hesekiel 7:25 ).

Wenn sie sich „Frieden“ versprechen, wird sie plötzlich zerstört ( Hesekiel 7:25 ). Die einst die Propheten Gottes verachteten und sein Gesetz mit Füßen traten, werden dann „eine Vision des Propheten suchen, aber das Gesetz wird zugrunde gehen von dem Priester und Rat von den Alten“ ( Hesekiel 7:26 ); genau so richtet Gott die Übertreter, wie den Monarchen und den Bauern, „nach ihrem Weg und nach ihren Wüsten“ ( Hesekiel 7:27 ).

(8) Gesegnet sei Gott, wie im Falle des buchstäblichen Israels, so wird im Fall des geistigen Israel ein auserwählter Überrest „entkommen“, wenn alle anderen umkommen werden ( Hesekiel 7:16 ). Lasst uns sehen, dass wir die charakteristischen Eigenschaften dieser kleinen Herde haben, die gerettet werden soll – die wahre Reue, mit der sie „jeden um seine Schuld betrauern“, den Glauben, in dem sie auf den schauen, den sie durch ihre Sünden durchbohrt haben, und den Gehorsam, der fließt aus aufrichtigem Glauben und Buße.