Jakobus 1:1

Jakobus, ein Diener Gottes und des Herrn Jesus Christus, grüßt die zwölf Stämme, die verstreut sind.

Das letzte Thema, das in Jakobus 3:13 diskutiert wird ; Jakobus 4:7 .

Jakobus - ein Apostel der Beschneidung, mit Petrus und Johannes; Jakobus in Jerusalem, Palästina und Syrien; Petrus in Babylon und im Osten; Johannes in Ephesus und Kleinasien. Petrus wendet sich an die zerstreuten Juden von Pontus, Galatien, Kappadokien; Jakobus, die Israeliten der zwölf Stämme, die im Ausland zerstreut waren.

Diener Gottes - nicht, dass er kein Apostel war; denn auch Paulus, ein Apostel, nennt sich so; aber da er sich allgemein an die Israeliten wendet, einschließlich indirekt an die Ungläubigen, lässt er in Demut „Apostel“ weg: so schreibt Paulus an die Hebräer; ebenso Judas, ein Apostel in seinem allgemeinen Brief.

Jesus Christus - außer in Jakobus 2:1 2,1 nicht wieder erwähnt : in seinen Reden ( Apostelgeschichte 15:14 , und Apostelgeschichte 21:20 ) überhaupt nicht, damit seine Namensgebung nicht öfter aus Eitelkeit zu kommen scheint, er ist „der Bruder des Herrn“ (Bengel). Seine Lehre war eher praktisch als doktrinär und erforderte weniger ausdrückliche Erwähnung von Christus.

Verstreut im Ausland , х tais ( G3588 ) en ( G1722 ) T - Stück ( G3588 ) Diaspora ( G1290 )] - ' , die in der Dispersion sind' Die Zerstreuung der Israeliten und ihre Verbindung mit Jerusalem als einem religiösen Zentrum war ein von Gott geordnetes Mittel zur Verbreitung des Christentums. Die pilgernden Truppen des Gesetzes wurden zu Karawanen des Evangeliums (Wordsworth).

Gruß - in keinem anderen christlichen Brief als in dem Brief von Jakobus und dem Brief der Jerusalemer Synode an die Heidenkirchen: ein ungewollter Zufall und ein Zeichen der Echtheit. х Chairein ( G5463 ), "Gruß", ist verwandt mit charan ( G5479 ), "Freude", zu der sie inmitten von Not durch Armut und daraus resultierender Unterdrückung ermahnt werden: vgl. Römer 15:26 .]