Ihr seht also, wie ein Mensch durch Werke gerechtfertigt wird und nicht nur durch den Glauben.

Gerechtfertigt, und nicht nur durch den Glauben – d. h. durch „von den Werken getrennter Glaube“, seine eigentlichen Früchte (Anmerkung Jakobus 2:20 ). Der Glaube muss, um zu rechtfertigen, von vornherein den (später zu entwickelnden) Gehorsam einschließen, obwohl der erstere allein der Grund der Rechtfertigung ist. Der Sprössling muss auf dem Stock geflößt werden, damit er leben kann; es muss Frucht bringen, um zu beweisen, dass es lebt.

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