Denn so spricht der Herr; Wir haben eine Stimme des Zitterns, der Angst und nicht des Friedens gehört.

Wir haben eine zitternde Stimme gehört. Gott führt die Juden ein, das zu sprechen, worauf sie trotz ihrer Sturheit endlich reduziert werden. Drohung und Verheißung werden kombiniert: ersteres kurz - nämlich das Elend der Juden in der babylonischen Gefangenschaft bis hin zu ihrem "Zittern" und "Angst", das sich aus dem Herannahen der medo-persischen Armee des Kyros gegen Babylon ergibt: die Verheißung ist mehr vollständig verweilt - nämlich ihr "Zittern" wird eine ebenso schnelle Befreiung bewirken wie der Übergang von den Wehen einer Frau zu ihrer Freude über die Geburt eines Kindes ( Jeremia 30:6 ).

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