Ich habe sicher gehört, dass Ephraim sich so beklagt hat; Du hast mich gezüchtigt, und ich wurde gezüchtigt wie ein Ochse, der das Joch nicht gewohnt ist. denn du bist der HERR, mein Gott.

Ephraim - stellvertretend für die zehn Stämme.

Sich selbst beklagen - der Geist des bußfertigen Flehens soll endlich auf Israel als notwendiger Vorläufer ihrer Wiederherstellung Sacharja 12:10 ( Sacharja 12:10 ).

Du hast mich gezüchtigt, und ich wurde gezüchtigt. Im ersten Satz ist die Züchtigung selbst gemeint; im zweiten die wohltuende Wirkung davon, den Büßer die wahre Weisheit zu lehren.

Wie ein Ochse, ungewohnt an ... Joch. Ein ähnliches Bild tritt Deuteronomium 32:15 . Vgl. "steifhalsig", Apostelgeschichte 7:51 ; Exodus 32:9 ; ein Bild von feuerfesten Ochsen. Vor meiner Züchtigung brauchte ich die strenge Korrektur, die ich erhielt, genauso wie ein ungezähmter Ochse den Stachel braucht.

Vergleiche Apostelgeschichte 9:5 , wo dieselbe Figur von Saul verwendet wird, wenn sie nicht konvertiert ist. Israel hat eine längere Züchtigung erlitten als Juda, da es selbst bei der Rückkehr der Juden aus Babylon nicht wiederhergestellt wurde. Danach, bei ihrer Wiederherstellung, wird sie bekennen, dass alles Notwendige war, um sie an das „leichte Joch“ Gottes und seines Christus zu „gewöhnen“ ( Matthäus 11:29 ).

Wende mich (zu dir selbst) - durch deinen bekehrenden Geist ( Klagelieder 5:21 ). Aber warum betet Ephraim um Bekehrung, da er bereits bekehrt ist? Weil wir durch fortschreitende Schritte bekehrt werden und die gleiche Kraft Gottes brauchen, um unsere Bekehrung Johannes 6:65 ( Johannes 6:44 ; Johannes 6:65 : vgl.

mit Jesaja 27:3 ; 1 Petrus 1:5 ; Philipper 1:6 ).

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