Als nun Ebed-Melech, der Äthiopier, einer der Eunuchen, der im Hause des Königs war, hörte, dass sie Jeremia in den Kerker gesteckt hatten; da saß der König im Tor von Benjamin;

Ebed-Melech. Dies war die hebräische Bezeichnung, die diesem Äthiopier gegeben wurde, was so viel bedeutet wie Diener des Königs. Schon in dieser frühen Zeit wollte Gott zeigen, welch gute Gründe es gab, die Heiden zum Heil zu rufen. Ein äthiopischer Fremder rettet den Propheten, den seine eigenen Landsleute, die Juden, zu vernichten versuchten. So glaubten die Heiden an Christus, während die Juden, seine eigenen Landsleute, ihn kreuzigten; und Äthiopier gehörten zu den frühesten Bekehrten ( Apostelgeschichte 2:10 ; Apostelgeschichte 2:41; "Ein Mann aus Äthiopien, ein Eunuch von großer Autorität unter Candace, der Königin der Äthiopier, der die Aufsicht über all ihre Schätze hatte und nach Jerusalem gekommen war, um anzubeten", war einer der ersten heidnischen Bekehrten zum Judentum, der nach Christus durch Philipps evangelische Auslegung des 53. Kapitels von Jesaja, Apostelgeschichte 8:27 ). Ebed-Melech war wahrscheinlich Hüter des königlichen Harems und hatte daher privaten Zugang zum König. Die Eunuchen über Harems stammen heute meist aus Nubien oder Abessinien.

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