Und er wird vor Furcht in seine Festung übergehen, und seine Fürsten werden sich vor der Fahne fürchten, spricht der HERR, dessen Feuer zu Zion und sein Ofen zu Jerusalem ist.

Er wird aus Furcht zu seinem festen Halt übergehen - vielmehr 'er wird über seine Festungen hinausgehen'; er soll nicht aufhören, darin aus Furcht Zuflucht zu suchen ( Jeremia 48:28 ) (Gesenius); Wörtlich „und aus Furcht wird er seinen Felsen passieren“ – nämlich seine Grenzfestungen in seinem eigenen Land, auf der Marschlinie von Judäa nach Ninive ( Richter 20:47 ). Die englische Version macht Ninive zu "seinem starken Halt". Margin, wie die Septuaginta, die Vulgata, die Chaldäer und die Syrer machen, wird "sein Fels" - d. h. seine Armee, die seine felsartige Abhängigkeit war - "vor Angst vergehen"; oder, wie das Chaldäische, durch ein furchtbares Wunder.

Und seine Fürsten werden sich vor der Fahne fürchten - dem Banner Jahwes, das die Juden beschützt. Sagt der Herr, dessen Feuer (ist) in Zion und sein Ofen in Jerusalem - Licht und Feuer; nämlich von Jahwes Altar in Jerusalem ( Jesaja 29:1 ). Vielleicht kann „Ofen“ im Unterschied zu „Feuer“ bedeuten, dass seine Wohnstätte (sein Herd) in Jerusalem war (vgl. Jesaja 4:5 ); Er soll wie ein Feuerofen sein, der auf alle Feinde wartet, die Jerusalem angreifen werden.

Bemerkungen: Die Stärke der "Reiter" im Kampf ist nur ein schlechter Ersatz für die Stärke und "Hilfe" Jahwes. Dennoch werden die Menschen irdische Hilfe suchen, während sie 'nicht auf den Heiligen Israels schauen und den Herrn nicht suchen'. Sie vergessen mit all ihrer weltlichen Weisheit, dass den Herrn nicht für sie zu haben bedeutet, ihn gegen sie zu haben. Er hat „Weisheit“, die alle „Übeltäter“ der absoluten Torheit überführen wird. Nachdem er einmal gegen sie geredet hat, wird er „seine Worte nicht zurückrufen“; "Wenn der Herr seine Hand ausstreckt", um zu strafen, was können Sünder, die nur "Fleisch" sind, gegen Ihn, den allmächtigen "Geist", tun.

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