Der Gerechte geht zugrunde, und niemand nimmt es sich zu Herzen; und die Barmherzigen werden weggenommen, und keiner denkt, dass der Gerechte von dem kommenden Bösen weggenommen wird.

Inmitten der Exzesse der untreuen Wächter ( Jesaja 56:10 ) gehen die meisten der wenigen, die gottesfürchtig sind, zugrunde: teils durch Ärger über die herrschende Gottlosigkeit; teilweise durch gewaltsamen Tod bei der Verfolgung: prophetisch von der Verfolgungszeit Manasses, vor Gottes Gerichten bei der Herbeiführung der Gefangenschaft in Babylon; und wieder jene im letzten Zeitalter der Kirche, vor den Endgerichten über den Abfall vom Glauben ( 2 Könige 21:16 ; Matthäus 23:29 ; Matthäus 23:37 ; Offenbarung 11:7 ; Offenbarung 11:17 ). Das Hebräische für „verderbt“ (abad) und das für „wird weggenommen“ (asaph) drückt einen gewaltsamen Tod aus ( Micha 7:2 ).

Der Gerechte geht zugrunde, und niemand nimmt es sich zu Herzen – als öffentliches Unglück.

Barmherzige Männer - wörtlich, Männer der Barmherzigkeit (Chesed); gottesfürchtige Männer; die Themen der Barmherzigkeit.

Keiner dachte darüber nach, was die Vorsehung beabsichtigte, die Göttlichen zu beseitigen.

Dass der Gerechte vom Bösen (zukünftig) weggenommen wird - Hebräisch, vom Angesicht des Bösen; d.h. sowohl vom moralischen Bösen auf allen Seiten ( Jesaja 56:10 ) als auch vom Bösen, das als Bestrafung der nationalen Sünden, fremder Invasion usw. kommen wird ( Jesaja 56:9 ; Jesaja 57:13 .

So wird Ahijahs Tod als Segen dargestellt, den Gott ihm für seine Frömmigkeit verliehen hat ( 1 Könige 14:10 : siehe auch im Fall von Josia 2 Könige 22:20 ).

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