Wer aber ein Mietling ist und nicht der Hirte, dem die Schafe nicht gehören, sieht den Wolf kommen und lässt die Schafe und flieht; und der Wolf fängt sie und zerstreut die Schafe.

Aber der ist ein Mietling und nicht der Hirte, dem die Schafe nicht gehören, der kein Eigentum an ihnen hat. Damit weist er auf seine eigene besondere Beziehung zu den Schafen hin, die gleiche wie die seines Vaters, des großen Besitzers und Herrn der Herde, der ihn „mein Hirte, den Mann, der mein Gefährte ist“ Sacharja 13:7 ( Sacharja 13:7 ); und obwohl treue Unterhirten, die im Interesse ihres Herrn sind, ein Hebräer 3:6 Maß an eigener Sorge um ihre Verantwortung empfinden, ist die Sprache ausschließlich auf „den Sohn über seinem eigenen Haus“ Hebräer 3:6 ( Hebräer 3:6 ).

Sieht [oder 'sieht' theoorei ( G2334 )] den Wolf kommen. Damit ist nicht (wie es Stier, Alford usw. sagen) der Teufel gemeint, sondern allgemein, wie wir beurteilen, jeder, der mit feindlicher Absicht auf die Herde kommt, in welcher Form auch immer; obwohl der Böse ohne Zweifel der Grund für solche Bewegungen ist. Also Glück, Luthardt.

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