Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm gebe, wird nie mehr dürsten; aber das Wasser, das ich ihm geben werde, soll in ihm ein Brunnen sein, der zum ewigen Leben sprudelt.

Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm gebe, wird nie mehr dürsten; aber das Wasser, das ich ihm geben werde, soll in ihm sein [ geneesetai ( G1096 ) en ( G1722 ) autoo ( G846 ), vielmehr 'wird in ihm werden'] ein Brunnen des Wassers, das in ewiges Leben sprudelt .

Der Kontrast hier ist grundlegend und allumfassend. „Dieses Wasser“ bedeutet eindeutig „dieses natürliche Wasser und alle Befriedigungen einer gleich irdischen und vergänglichen Natur“. Von außen zu uns kommend und nur die oberflächlichen Teile unserer Natur erreichend, sind sie bald verbraucht und müssen von neuem versorgt werden, als hätten wir sie noch nie erlebt, während die tieferen Bedürfnisse unseres Seins von ihnen nicht erreicht werden überhaupt; in der Erwägung, dass das "Wasser", das Christus schenkt, das spirituelle Leben, aus den Tiefen unseres Wesens geschlagen wird, wodurch die Seele nicht zu einer Zisterne wird, sondern zu einer Quelle, die von außen in sie gegossen wird, sondern zu einer Quelle - das Wort х peegee ( G4077 ) ] wäre besser so wiedergegeben worden, um es von dem mit "gut" wiedergegebenen Wort in Johannes 4:11G5421 )] - sprudelnd, sprudelnd, sprudelnd und aus uns herausfließend , immer frisch, immer lebendig.

Die Innewohnung des Heiligen Geistes als Geist Christi ist das Geheimnis dieses Lebens mit all seinen bleibenden Kräften und Befriedigungen, wie es ausdrücklich gesagt wird ( Johannes 7:37 ). „Niemals durstig“ bedeutet also nur, dass solche Seelen die Vorräte zu Hause haben. Es ist ein innerer Brunnen, der "in das ewige Leben entspringt" - durch die Worte trägt unser Herr die Gedanken aus der ewigen Frische und Lebendigkeit dieser Wasser in uns zu dem großen Ozean, in dem sie zusammenfließen. „Da“, sagt der fromme Bengel, „darf ich ankommen!“

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