Josua 10:10

Und der HERR verstörte sie vor Israel und tötete sie mit einem großen Gemetzel zu Gibeon und jagte sie auf dem Weg hinauf nach Beth-Horon und schlug sie bis Asekka und bis Mekkeda.

Der Herr beunruhigte sie - Hebräisch, erschrocken, verwirrte die amoritischen Verbündeten; wahrscheinlich zuerst durch das plötzliche Erscheinen der Israeliten und die Wirkung ihres furchtbaren Kriegsrufs, später aber durch einen furchtbaren Blitz- und Donnersturm. Daher wird das Wort normalerweise verwendet ( Richter 4:15 ; Richter 5:20 ; 1 Samuel 7:10 ; Psalter 18:13 ; Psalter 144:6 ).

Und erschlug sie mit einem großen Gemetzel bei Gibeon. Dies bezieht sich auf den Angriff der Israeliten auf die Belagerer. Es ist offensichtlich, dass es viele harte Kämpfe um die Höhen von Gibeon gegeben hatte, denn der Tag war lange vorbei, bevor der Feind in die Flucht ging.

Jagte sie auf dem Weg, der nach Beth-horon hinaufführt - das heißt, das Haus der Höhle oder das Haus der Höhlen, von denen noch Spuren vorhanden sind. Andere schreiben den Namen der Verehrung des Horus zu. Es gab zwei zusammenhängende Dörfer dieses Namens – Ober- und Untersee. Oberes Beth-horon war Gibeon am nächsten - ungefähr zehn Meilen entfernt - und näherte sich durch einen allmählichen Anstieg durch eine lange und steile Schlucht. Dies war die erste Etappe des Fluges. Die Flüchtlinge hatten den hohen Kamm des Oberen Beth-Horon überquert und flogen in voller Flucht den Abstieg nach Beth-Horon im Nether hinunter. „Die Straße zwischen den beiden Orten ist so steinig und zerklüftet, dass dort ein Pfad mit in den Fels gehauenen Stufen besteht“ (Robinson).

Auf diesem Pass, dem Schauplatz dieses ersten (wie auch des letzten großen Sieges, der die jüdischen Waffen im Abstand von fast 1500 Jahren krönte – Stanley, „Sinai und Palästina“, S. 208), setzte Josua seinen Siegesweg fort. Hier trat der Herr ein und half seinem Volk durch einen Sturm – „einer der furchtbaren Stürme, die von Zeit zu Zeit über die Hügel Palästinas fegen“ (Stanley), und die, wahrscheinlich den ganzen Tag gesammelt, brachen mit solch unwiderstehlicher Wut, dass "es mehr waren, die durch Hagelkörner starben, als die, die die Kinder Israel mit dem Schwert erschlugen."

Der orientalische Hagelschlag ist ein furchtbares Mittel: die Hagelkörner sind walnussgroße Eismassen und manchmal wie zwei Fäuste; ihre ungeheure Größe und die Heftigkeit, mit der sie fallen, machen sie sowohl bei Menschen als auch bei Tieren immer sehr schädlich für das Eigentum und oft tödlich für das Leben (siehe Hardys 'Notices of the Holy Land', S. 213). „Untreue hat dieses Wunder verspottet, aber ohne Grund. Daß einzelne Steine ​​und sogar Steinschauer von ungewöhnlichem Gewicht häufig gefallen sind, ist durch die untadeligsten Beweise bewiesen. Im Jahr 1510 fielen in der Nähe von Padua in Italien etwa 1.200 Steine, und einige von ihnen wogen 120 Pfund. Gewicht. Am Oberrhein, im Jahre 1492, fiel einst ein Stein, 260 lbs.; und in der Nähe von Verona, 1762, fiel einer um 200 und ein anderer um 300 Pfund.

Gewicht. Warum sollte es dann für unglaublich gehalten werden, dass Gott bei dieser Gelegenheit, die vor uns liegt, solche Agenten einsetzt? Zeigt der Unglaube an solch eine aufgezeichnete Tatsache nicht schuldhafte Ignoranz oder herzlose Torheit? Aber wenn man bedenkt, dass die Dusche aus Hagelkörner bestand, erhöht dieses Zugeständnis, selbst wenn es ein natürliches Ereignis war, nicht die Unwahrscheinlichkeit des Falles. In Südfrankreich und der Schweiz fallen manchmal große Hagelkörner in Schauern, noch häufiger in den Ländern der Levante. In den arabischen Hügeln, in der Nähe des Toten Meeres, wird berichtet, dass dreißig Soldaten Balduins I. in einem Sturm umkamen, der als "schrecklicher Hagel, schrecklicher Frost und unbeschreiblicher Regen und Schnee" beschrieben wurde. Auch erscheint seine starke Beschreibung nicht viel überladen,

Somit widerlegt die Geschichte vollständig den Einwand der Ungläubigen der Unmöglichkeit im gegenwärtigen Fall. Doch wer, außer einem, der seinem Zustand als schwaches Geschöpf fremd ist, würde die Macht der Gottheit über die universelle Natur anmaßend umschreiben? Dieser Schauer, obwohl an sich natürlich, wurde auf übernatürliche Weise eingesetzt und auf wundersame Weise geleitet, um zu fallen, wo und wann er fiel, und die vorgeschriebene Hinrichtung zu vollziehen“ (Azuba, von Rev. W. Ritchie, S. 396). Die wundersame Eigenschaft dieses Sturms, der über die Armee der Amoriter hereinbrach, war die vollständige Bewahrung der Israeliten vor seinen zerstörerischen Verwüstungen.