Und der HERR sprach zu Josua: Fürchte dich nicht vor ihnen; denn morgen um diese Zeit werde ich sie alle erschlagen vor Israel ausliefern; du sollst ihre Rosse reiten und ihre Wagen mit Feuer verbrennen.

Morgen, ungefähr um diese Zeit. Da es unmöglich war, an einem Tag von Gilgal nach Merom zu marschieren (Josephus sagt, es war ein Marsch von fünf Tagen), müssen wir annehmen, dass Josua sich bereits nach Norden bewegte und nur einen Tag vom kanaanitischen Lager entfernt war, als der Herr gab ihm diese Erfolgsgarantie. Mit charakteristischer Energie machte er einen plötzlichen Vorstoß, wahrscheinlich während der Nacht, und „am Morgen fiel“ [yapªluw; Septuaginta, exepesan ep' autous,] über ihnen wie ein Donnerschlag, wenn sie [Septuaginta, en tee horeinee] über das ansteigende Gelände verstreut wurden, bevor sie Zeit hatten, sich auf der Ebene zu sammeln. In der plötzlichen Panik „gab der Herr sie in die Hand Israels, die sie schlugen und jagten“. Der Angriffsort soll gewesen sein ( Josua 11:7) durch "die Wasser von Merom". Josephus sagt: 'bei Kedesh'. Die Route war beendet: Einige gingen nach Westen, über die Berge oberhalb der Schlucht des Leontes, nach Zidon dem Großen, der Metropole von Zidonia - "großer Zidon" (eine Stadt, die kurz nach der Flut gegründet worden sein soll).

Zur Zeit Josuas war sie groß und wohlhabend und blühte viele Zeitalter lang als eine der ausgedehntesten Städte der Antike auf) - und Misrephoth-maim (Glasschmelzhäuser; nach einigen "Kalköfen"; nach anderen) , „Verbrennungen am Wasser“; für Kimchi „warme Bäder“ – das erste ist der wahrscheinlichste Sinn), in seiner Nachbarschaft und andere östlich der Ebene von Mizpeh [Septuaginta, Massooch].

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