Und die Stadt wird dem HERRN verflucht sein und alles, was darin ist; nur die Hure Rahab soll leben, sie und alle, die bei ihr im Haus sind, weil sie die Boten versteckt hat, die wir gesandt haben.

Die Stadt wird verflucht sein – (siehe die Anmerkung zu Levitikus 27:28 .) Der Cherem oder Auathema war eine Hingabe an den Herrn von Götzendienern oder -gegenständen als sein unveräußerliches Recht, was ihre völlige Zerstörung oder ihre Weihe an Ordensleute beinhaltete verwendet ( Deuteronomium 7:2 ; Deuteronomium 20:17 ; 1 Samuel 15:3 ). Als ein solches Verbot gegen eine feindliche Stadt ausgesprochen wurde, wurden die Menschen und Tiere getötet; es durfte keine Beute genommen werden; die Götzen und all der kostbare Schmuck darauf sollten verbrannt werden ( Deuteronomium 7:25 : vgl.

1 Chronik 14:12 ); alles sollte entweder zerstört oder dem Heiligtum geweiht werden. Josua verhängte dieses Verbot für Jericho, eine große und wohlhabende Stadt, offenbar auf göttliche Anweisung; und die Strenge des Schicksals, gemäß den Anforderungen eines heiligen, gerechten und guten Gesetzes, wurde nicht nur dadurch gerechtfertigt, dass seine Bewohner Teil eines Geschlechts waren, das ihre Ungerechtigkeiten aufgefüllt hatte, sondern auch durch ihren Widerstand das Licht der jüngsten erstaunlichen Wunder am Jordan. Außerdem scheint Jericho von Verstärkungen aus dem ganzen Land verteidigt worden zu sein ( Josua 24:11), würde seine Zerstörung den Rest des hingebungsvollen Volkes lähmen und so dazu neigen, die Eroberung des Landes zu erleichtern und wie ein erstaunliches militärisches Wunder zu zeigen, dass dies nicht von Menschen, sondern von der Macht und durch die Zorn Gottes.

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