Und dies soll euch eine ewige Satzung sein: im siebten Monat, am zehnten Tag des Monats, sollt ihr eure Seelen bedrängen und gar keine Arbeit tun, sei es aus eurem Land oder ein Fremdling der sich unter euch aufhält:

Dies soll dir eine ewige Satzung sein. Die Worte "für immer" sind in einem allgemeinen und unbestimmten Sinne zu verstehen, da sie die Dauer der mosaischen Ökonomie bezeichnen. Dieser Tag der jährlichen Sühne für die Gesamtsünden, Respektlosigkeiten und Unreinheiten aller Klassen in Israel während des vergangenen Jahres sollte als feierliches Fasten begangen werden, das einzige öffentliche Fasten, das im mosaischen Gesetz vorgeschrieben ist; in denen 'sie ihre Seelen quälen sollten'. An diesem Tag wurde kein Friedensangebot gemacht; denn da es ein Tag der Bedrängnis war, aßen die Menschen nicht mit Gott und freuten sich nicht mit Ihm – es wurde als Sabbat gerechnet, als eine Zeit der „heiligen Versammlung“ oder der Versammlung zu religiösen Zwecken gehalten; und die Personen, die irgendeine Arbeit verrichteten, wurden mit der Todesstrafe belegt.

Es fand am zehnten Tag statt – d. h. vom Abend des neunten bis zum Abend des zehnten des siebten Monats Tisri, fünf Tage vor dem Laubhüttenfest, entsprechend unserem dritten Oktober; und dieses Kapitel zusammen mit Levitikus 23:1 ; Numeri 29:7 , die eine besondere Anspielung auf die Bräuche des Tages enthielten, wurden öffentlich verlesen. Die Einstudierung dieser Passagen, die das feierliche Zeremoniell anordneten, war sehr passend, und die Einzelheiten der aufeinanderfolgenden Teile davon - vor allem das Schauspiel des öffentlichen Aufbruchs des Sündenbocks unter der Obhut seines Führers müssen heilsame Eindrücke erzeugt haben sowohl der Sünde als auch der Pflicht, die nicht so schnell ausgelöscht werden würde.

Vers 32. Der Priester, den er salben wird ... an der Stelle seines Vaters. Nur die Hohepriester waren befähigt, den Dienst am großen Versöhnungstag zu verrichten; und sie wurden unter Todesstrafe aufgefordert, sich strikt an die Bedingungen zu halten, unter denen sogar ihr Eintritt erlaubt war.

Soll die Leinenkleidung anziehen. [Das Wort für Leinen ist hier baad ( H906 ), was nach Ansicht einiger Autoren darauf hindeutet, dass sie aus einem Material hergestellt wurden, das im Wert von Leinen ( H8337 ) unterlegen war . Aber in der Mischna „wurden die heiligen Gewänder vom Hohenpriester am Versöhnungstag aus Leinen von Pelusium geformt – d. h. aus feiner ägyptischer Leinwand“. Aber die erstere Ansicht ist wahrscheinlich die richtige, wie aus der unterschiedlichen Verwendung der beiden Begriffe in Exodus 39:28 .]

Vers 33. Er wird eine Sühne vollbringen ... Der Satz "Wer braucht nicht täglich" х kath' ( G2596 ) heemeran ( G2250 )] ( Hebräer 7:27 ), muss jeden großen Sühnetag bedeuten, der einmal a . war Jahr.

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