Levitikus 5:1

Und wenn eine Seele sündigt und die Stimme des Fluchens hört und Zeuge ist, ob sie es gesehen oder gewusst hat; wenn er es nicht ausspricht, soll er seine Schuld tragen.

Der Abschnitt (1-13) ist eine Fortsetzung des Gesetzes über Sündopfer im Fall eines gewöhnlichen Israeliten und nennt drei Beispiele für Sünde, die aus Niederschlägen und Vernachlässigung entsteht, die zwar leichter sind als die zuvor erwähnten, erforderliche Sühne bei der Person, die sie begangen hat.

Wenn eine Seele ... die Stimme des Fluchens hört - oder besser gesagt der Beschwörung х qowl ( H6963 ) 'aalaah ( H423); Septuaginta, Fooneen Horkismou]. Der Hinweis bezieht sich entweder auf jemanden, der, nachdem er einen anderen unter Eid bezeugen hörte, was falsch war, und es versäumte, über den Meineid zu informieren; oder an jemanden, der nicht vor Gericht gegangen war, um die Beweise abzugeben, die er besaß. Es wurde eine Proklamation erlassen, in der jeder, der Auskunft geben konnte, aufgefordert wurde, vor Gericht zu kommen und die Schuld eines Verbrechers zu bezeugen; und die Art und Weise, in der Zeugen in den jüdischen Gerichten vernommen wurden, bestand nicht darin, sie direkt zu schwören, sondern sie zu beschwören, indem sie die Worte eines Eids - "die Stimme des Schwörens" - lasen. Die Straftat, deren Sühne dieses Gesetz vorsieht, war also die einer Person, die die Möglichkeit versäumte oder vermied, die in ihrer Macht stehenden Mitteilungen vorzulegen.

Er soll seine Ungerechtigkeit tragen , х wªnaasaa' ( H5375 ) `ªwonow ( H5771 ); Septuaginta, lepsetai teen hamartian] - er soll die Schuld und die Folgen seiner Sünde tragen. (Siehe die Anmerkung zu 3. Mose 28:43.)