Und der Herr sprach zu dem Knecht: Geh hinaus auf die Wege und Hecken und zwinge sie hineinzukommen, damit mein Haus gefüllt werde.

Und der Herr sprach zu dem Knecht: Geh hinaus auf die Straßen und Hecken – ganz außerhalb der Stadt. Historisch bezeichnet dies das Heiden, versunken in den tiefsten Tiefen des geistlichen Elends, als jenseits aller Offenbarten und Errettenden – „ohne Christus, Fremde aus dem Bund der Verheißung, ohne Hoffnung und ohne Gott in der Welt“. “ ( Epheser 2:12 ): Im Allgemeinen umfasst es alle ähnlichen Klassen.

So betrachtet dieses Gleichnis prophetisch die Ausdehnung des Reiches Gottes auf die ganze Welt; und geistlich leitet die Einladungen des Evangeliums, in die untersten Schichten getragen und mit den äußersten Kreisen der menschlichen Gesellschaft in Kontakt gebracht zu werden.

Und sie zum Eintreten zwingen. Damit soll keine Unwilligkeit angedeutet werden, wie in der ersten Klasse, sondern dass es schwer wäre, sie über zwei Schwierigkeiten hinwegzubekommen. Erstens: ,Wir, die obdachlosen Elenden, die gerne unter eine "Hecke" kriechen, um Schutz zu suchen, welche Gesellschaft sind wir bei einem solchen Fest?' Als nächstes: „Wir, die wir auf der staubigen, müden „Autobahn“ sind, haben keine angemessene Kleidung für ein solches Fest und sind krank für eine solche Anwesenheit.

“ Wie treffend stellt dies die Schwierigkeiten und Ängste der Aufrichtigen dar! Nun, und wie wird das erfüllt? „Nimm keine Entschuldigung; besiege sie aus all ihren Schwierigkeiten; zerstreuen Sie alle ihre Ängste: Sagen Sie ihnen, dass Sie Befehl haben, sie so zu bringen, wie sie sind; lass sie kommen ohne Vorbereitung und ohne Verzögerung.'

Dass mein Haus gefüllt sein möge - denn, wie Bengel wunderlich sagt, verabscheut sowohl die Gnade als auch die Natur ein Vakuum.

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