Lukas 15:1

Da kamen alle Zöllner und Sünder zu ihm, um ihn zu hören.

Dann - aber wann, ist nicht angegeben und kann nicht bestimmt werden. Siehe Anmerkungen, die Lukas 9:51 vorangestellt Lukas 9:51 .

Nahe heran , х eesan ( G1510 ) de ( G1161 ) engizontes ( G1448 )]. Der Satz impliziert etwas Gewohntes. Siehe die Anmerkung im gleichen Imperfekt in Lukas 1:22 usw.

Ihm alle Zöllner und Sünder, um ihn zu hören. Seltsames Gehör für einen solchen Prediger! In der Tat, unter den Wundern dieser wunderbarsten Geschichte ist keines wunderbarer als die Tatsache, dass die untergegangenen Klassen der Gesellschaft – wir könnten fast sagen, ihr Abfall und Abschaum – wie durch einen Zauberspruch angezogen zu sein scheinen Heiliger, Harmloser, Unbefleckter, Getrennter von Sündern! Was könnte das Geheimnis davon sein? Was war anderes als die Entdeckung eines Mitgefühls für ihre Sache in Ihm, gegen das sie jede andere Brust gestählt gefunden hatten.

„Von den Menschen verlassen, hatten wir uns viel mehr für Gott gehalten: Himmel und Erde schienen uns gleichermaßen verschlossen, und wir waren bereit zu dem Schluss, dass wir als Ausgestoßene von beiden von unserem elenden Leben leben müssen, und dann“ Leg dich hin und sterbe ohne Hoffnung. Aber Mitleid mit dem Haupt der Sünder strahlt in diesem Auge und strömt aus diesen Lippen hervor; Gott ist in diesem Herzen, der Himmel in dieser Stimme; Niemals hat ein Mensch so geredet wie dieser Mensch: Während er spricht, scheint Gott selbst uns zu nahe zu kommen und zu uns mit Akzenten schmelzender Liebe zu sagen: Kehrt zu mir zurück, und ich werde zu euch zurückkehren: Wer und was er ist, wir sind zu unwissend, um es zu sagen; aber wir fühlen, was er für uns ist; Wenn er bei uns ist, scheinen wir uns in der Nähe des Himmels zu befinden.

“ Inwieweit dies die Gedanken und Gefühle dieser Klasse waren, würde natürlich davon abhängen, inwieweit sie ihre bösen Wege satt hatten und bereit waren, göttliche Ermutigung anzunehmen, sich von ihnen abzuwenden und zu leben. Aber das, was „alle Zöllner und Sünder anzog, um Ihn zu hören“, muss etwas von dieser Art haben – das von Ihm und Ihm allein, wenn wir seinen gleichgesinnten Vorläufer ausseren, sahen sie klar, dass es nicht gesagt werden konnte: Niemand kümmert sich um meine Seele" - wird aus der Fortsetzung hervorgehen.