Und er sprach zu ihnen: Mit Verlangen habe ich mir gewünscht, dieses Passah mit euch zu essen, bevor ich leide:

Und er sagte zu ihnen: Mit Verlangen habe ich begehrt, х epithumia ( G1939 ) epethumeesa ( G1937 )] – der stärkste Ausdruck intensiven Verlangens. In Genesis 31:30 der gleiche Ausdruck х nikcop ( H3700 ) nikªcapªtaah ( H3700 ); epithumia ( G1939 ) epethumeesa ( G1937 )] wird mit "du wund am längsten" wiedergegeben.

Dieses Pessach mit dir zu essen, bevor ich leide. Die letzte Mahlzeit, die man mit seiner Familie oder seinen Freunden vor seiner Abreise selbst in ein weit entferntes Land zu sich nehmen sollte, um sie aller Wahrscheinlichkeit nach nie wieder zu sehen, ist für jeden nachdenklichen und liebevollen Menschen eine feierliche und liebevolle. Noch rührender ist die letzte Mahlzeit eines Märtyrers Jesu mit seinen Freunden in der Wahrheit, bevor er zur Hinrichtung geführt wird. Aber schwach sind diese Veranschaulichungen der Emotionen, mit denen Jesus sich jetzt zum Abendessen mit den Zwölf niederließ.

All die Süße und all die Traurigkeit Seines gesellschaftlichen Umgangs mit ihnen von dem Tag an, an dem Er sie zum ersten Mal erwählte, um bei Ihm zu sein, sollte nun in den kurzen oder zwei Stunden dieser letzten gemeinsamen Mahlzeit konzentriert und zu ihrer äußersten Intensität gesteigert werden . Aber dies war kein gemeinsames Mahl, nicht einmal ein gemeinsames Pessach. Es sollte der Übergangspunkt zwischen zwei göttlichen Ökonomien und ihren jeweiligen Festen sein; der eine soll für immer schließen, der andere soll seine majestätische Karriere durch alle Zeiten laufen, bis er sich von einer irdischen Form in eine himmlische Form auflösen sollte.

Kein Wunder also, dass Er sagte: "Mit Verlangen habe ich mir gewünscht, dieses Passah mit dir zu essen, bevor ich leide." Dies ist, wie Alford bemerkt, der einzige Fall in den Evangelien, in dem das Wort „leiden“ х paschoo ( G3958 )] in seinem absoluten Sinn verwendet wird – wie im Glaubensbekenntnis „Er litt unter Pontius Pilatus“.

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