Das annehmbare Jahr des Herrn zu predigen.

Das annehmbare [oder 'angenommen' zu ( G3588 ) dekton ( G1184 )], Jahr des Herrn zu predigen . Sich auf irgendeinen Teil seiner Leiden (wie Jesaja 53:1 ) festzulegen, wäre in dieser frühen Phase seines Dienstes ungeeignet gewesen.

Aber er wählt eine Passage aus, die das erhabene Ziel seiner ganzen Mission, ihren göttlichen Charakter und seine besonderen Begabungen dafür ankündigt; in der ersten Person ausgedrückt und so einzigartig an das erste Öffnen des Mundes in Seiner prophetischen Eigenschaft angepasst, dass es scheint, als ob es ausdrücklich für die Gelegenheit gemacht wäre, als Er Seinen Mund zum ersten Mal dort öffnete, wo Er erzogen worden war. Es stammt aus dem bekannten Abschnitt der Prophezeiungen Jesajas, dessen Bürde dieser mysteriöse "KNECHT DES HERRN" х `ebed ( H5650 ) Yahweh ( H3068 ) ist)], verachtet des Menschen, verabscheut von der Nation, aber vor denen Könige, wenn sie ihn sehen, aufstehen und Fürsten anbeten sollen; im Antlitz verdorbener als irgend ein Mensch und in seiner Gestalt als die Menschensöhne, und doch besprengte er viele Nationen; scheinbar vergeblich arbeiten und ausgeben.

Seine Kraft umsonst und vergeblich, doch Jahwes Diener, die Stämme Jakobs zu erwecken und Seine Erlösung bis an die Enden der Erde zu sein ( Jesaja 49:1 usw.) Das Zitat stammt hauptsächlich aus der Septuaginta-Version, verwendet, so scheint es, in den Synagogen.

Annehmbares Jahr - eine Anspielung auf das Jubeljahr ( Levitikus 25:10 ), ein Jahr der universellen Befreiung von Person und Eigentum. Siehe auch Jesaja 49:8 ; 2 Korinther 6:2 .

Wie die Krankheiten, unter denen die Menschheit stöhnt, hier unter den Namen Armut, Zerbrochenheit, Knechtschaft, Blindheit, Zerschlagenheit (oder Zerdrücktheit) dargestellt werden, so verkündet Christus sich beim Lesen als den herrlichen HEILER von allen Krankheiten; Stoppen Sie das Zitat kurz bevor es zum "Tag der Rache" kommt, der nur auf die Ablehnung seiner Botschaft kommen sollte ( Johannes 3:17 ).

Die ersten Worte, "DER GEIST DES HERRN ist auf MIR", wurden seit den Tagen der Kirchenväter als ein illustres Beispiel dafür wahrgenommen, dass Vater, Sohn und Heiliger Geist in einer deutlichen, aber harmonischen Aktion im Schema der Erlösung.

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