Und Joanna, die Frau des Haushofmeisters von Chuza Herodes, und Susanna und viele andere, die ihm von ihrem Vermögen dienten.

Und Joanna, die Frau von Chuza Herodes Verwalter. Wenn der Verwalter eines so gottlosen, grausamen und ausschweifenden Herrschers wie Herodes Antipas (siehe die Anmerkung zu Markus 6:14 usw.) sich stark von ihm unterscheiden würde, wäre sein Posten kein einfacher oder beneidenswerter. Daß er ein Jünger Christi war, ist sehr unwahrscheinlich, obwohl er ihm wohlwollend gegenüberstand.

Aber was wir nicht von ihm wissen und befürchten mögen, dass er es wollte, sind wir sicher, dass seine Frau besessen ist. Geheilt entweder von „bösen Geistern“ oder von einer der hier erwähnten „Gebrechen“ – den gewöhnlichen Krankheiten der Menschheit – schließt sie sich dem Gefolge des Heilands dankbarer, anhänglicher Anhänger an.

Und Susanne. Von ihr wissen wir nur den Namen, und das nur an dieser einen Stelle; aber ihre Dienste bei dieser denkwürdigen Gelegenheit haben ihren Namen unsterblich gemacht - "Wo immer dieses Evangelium in der ganzen Welt gepredigt werden wird, wird auch davon gesprochen", indem sie dem Herrn ihrer Güter auf dieser Reise durch Galiläa diente als Andenken an sie" ( Markus 14:9 ).

Und viele andere , х kai ( G2532 ) heterai ( G2087 ) pollai ( G4183 )] – das heißt „viele andere geheilte Frauen“,

Der ihm diente – vielmehr, nach der besser gestützten Lesart, „ihnen“; das heißt, dem Herrn und den Zwölf.

Bemerkungen:

(1) Was für ein Zug haben wir hier! alle dienen dem Herrn von ihrem Vermögen, und Er erlaubt es ihnen, es zu tun und davon zu leben. Gesegneter Retter! Es schmilzt uns, dich von der Liebe deines erlösten Volkes leben zu sehen. Dass sie dir ihre armen Opfer bringen, wundern wir uns nicht. Du hast ihnen geistliche Dinge gesät, und sie denken es, so gut sie könnten, eine kleine Sache, dass du ihre fleischlichen Dinge ernten solltest ( 1 Korinther 9:11 ).

Aber nimmst du es ihnen zur Hand und lebst davon? "O Tiefe des Reichtums" - dieser Seiner Armut! Sehr edel sind die Worte Olshausens zu dieser Szene: „Er, der das geistige Leben seines Volkes unterstützte, verachtete es, nicht von ihnen im Körper getragen zu werden. Er schämte sich nicht, so weit in die Tiefen der Armut einzudringen, um von den Almosen der Liebe zu leben. Er ernährte andere nur auf wundersame Weise: für sich selbst lebte er von der Liebe seines Volkes.

Er gab den Menschen alles, seinen Brüdern, und empfing alles von ihnen und genoss dabei den reinen Segen der Liebe; die nur dann vollkommen ist, wenn sie zugleich Geben und Nehmen ist. Wer könnte solche Dinge erfinden? Es war notwendig, auf diese Weise zu leben, damit es so aufgezeichnet werden konnte.' Weitere Informationen zu diesem erhabenen Thema finden Sie unter Lukas 19:28 . Anmerkung 2 am Ende dieses Abschnitts. Aber

(2) Darf nicht Sein liebendes Volk, und besonders jene des zärtlich anhaftenden Geschlechts, Ihn immer noch begleiten, wenn Er durch Seine Diener von Land zu Land predigt und die frohe Botschaft vom Reich Gottes verkündet? und können sie Ihm nicht mit ihrem Vermögen dienen, indem sie diese Seine Agenten unterstützen und ermutigen? Wahrlich, sie können; und sie tun es. „Insofern ihr es an den Geringsten dieser Meinen Brüder getan habt, habt ihr es an Mir getan.

„Ja, da er mit ihnen „immer bis ans Ende der Welt“ ist, indem er die frohe Botschaft vom Reich Gottes predigt und zeigt, so viele, wie es bei den treuen Arbeitern dieses Werkes ist, und hilfreich zu ihnen darin, begleiten Ihn und dienen Ihm mit ihrer Substanz.Aber siehe die Anmerkungen zu Matthäus 25:31 , abschließende Bemerkungen.

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