Denn wer hat, dem soll gegeben werden, und er wird mehr Fülle haben; wer aber nicht hat, dem wird genommen, was er hat.

Denn wer hat (das heißt behält; als etwas, das er schätzt), dem wird gegeben, und er wird mehr Überfluss haben – er wird mit einer Zunahme dessen belohnt, was er so schätzt.

Wer aber nicht hat (wer dies liegen lässt oder ungenutzt liegen lässt, als etwas, auf das er keinen Wert legt), dem wird auch das genommen, was er hat - oder wie es in Lukas ( Lukas 8:18 ) steht, "was er" scheint zu haben" х ho ( G3588 ) dokei ( G1380 ) echein ( G2192 )] oder 'denkt, er hat.

“ Dies ist ein Grundsatz von ungeheurer Bedeutung und scheint, wie andere gewichtige Sprüche, von unserem Herrn mehr als einmal und in verschiedenen Zusammenhängen ausgesprochen worden zu sein. (Siehe die Anmerkung zu Matthäus 25:9 .) Als großes ethisches Prinzip sehen wir es überall nach dem allgemeinen Gewohnheitsrecht in Kraft; kraft dessen moralische Prinzipien durch Übung stärker werden, während sie durch Nichtgebrauch oder die Ausübung ihrer Gegensätze schwächer werden und schließlich vergehen auch Gemüse - wie die Tatsachen der Physiologie hinreichend beweisen. Hier wird sie jedoch als göttliche Ordination, als richterliche Vergeltung im ständigen Betrieb unter der göttlichen Verwaltung betrachtet.

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