Denn es gibt einige Eunuchen, die so von Mutterleib an geboren wurden, und es gibt einige Eunuchen, die von Menschen zu Eunuchen gemacht wurden, und es gibt Eunuchen, die sich selbst zu Eunuchen gemacht haben um des Himmelreichs willen. Wer es empfangen kann, der soll es empfangen.

Denn es gibt einige Eunuchen, die so aus dem Schoß ihrer Mutter geboren wurden - Personen, die konstitutionell zur Ehe nicht fähig oder nicht gewillt sind.

Und es gibt einige Eunuchen, die von Menschen zu Eunuchen gemacht wurden – Personen, die von anderen unfähig gemacht wurden.

Und es gibt Eunuchen, die sich um des Himmelreiches willen zu Eunuchen gemacht haben - Personen, die, um Gottes Werk besser zu tun, diesen Zustand bewusst wählen. So war Paulus ( 1 Korinther 7:7 ). Wer sie empfangen kann, der empfange sie - 'Wer dies als seine eigentliche Berufung empfindet, der möge sie annehmen;' was natürlich so viel bedeutet wie: "nur er". Somit bleibt in dieser Angelegenheit alles frei.

Bemerkungen:

(1) Wenn die Heiligkeit der Ehe als Quelle allen sozialen Wohlergehens unter den Menschen aufrechterhalten werden soll, muss dies auf der Grundlage ihrer ursprünglichen göttlichen Einrichtung geschehen; noch werden jene Lockerungen, die korrupter Einfallsreichtum einführt und verteidigt, wirksam aufgehalten werden, sondern indem wir, wie unser Herr hier, auf den großen primären Charakter und die Absicht zurückgreifen, wie er am Anfang festgestellt wurde.

(2) Diejenigen, die die Autorität Christi verehren, sollen die göttliche Autorität markieren, die er dem Alten Testament im Allgemeinen und den Büchern Mose im Besonderen bei der Klärung aller Fragen der göttlichen Wahrheit und der menschlichen Pflicht zuschreibt ( Matthäus 19:4 ); Lassen Sie uns auch nicht die wichtige Unterscheidung übersehen, die Er zwischen gebotenen und erlaubten Dingen zieht – zwischen Dingen, die eine Zeitlang geduldet und durch bürgerliche Erlasse geregelt werden, um zu verhindern, dass die Schranken der sozialen Moral vollständig niedergerissen werden, und den dauerhaften Heiligkeiten der das große Sittengesetz ( Matthäus 19:8 ).

(3) Wenn unser Herr das einzelne Leben so vorträgt, wie es für bestimmte spezifische Klassen bestimmt und geeignet ist, sollen Christen verstehen, dass ihr eigener Plan und ihre Lebensumstände zwar durch höhere Erwägungen als bloße Neigung oder persönlichen Vorteil geregelt werden sollten, dies jedoch nicht der Fall ist Regeln für andere aufzustellen, aber jeder soll für sich selbst entscheiden, ob er für seinen eigenen Meister steht oder fällt. Denn wer in diesen Dingen Christus dient, ist Gott wohlgefällig und von den Menschen gebilligt.

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