In jenen Tagen kam Johannes der Täufer und predigte in der Wüste Judäa,

Für die richtige Einführung in diesen Abschnitt müssen wir gehen zu --

Lukas 3:1 . Hier wird, wie Bengel gut bemerkt, gleichsam der Vorhang des Neuen Testaments aufgezogen und die größte aller Epochen der Kirche beginnt. Sogar das Alter unseres Herrn wird davon bestimmt (3:23). Nirgendwo sonst im Neuen Testament findet sich eine so ausgefeilte chronologische Genauigkeit, und es kommt passend von dem, der es als besondere Empfehlung seines Evangeliums behauptet, dass er „alles von Anfang an mit Genauigkeit nachvollzogen“ ( Matthäus 1:3 ).

Hier beginnt offenbar seine eigentliche Erzählung. Matthäus 3:1 . "Jetzt im fünfzehnten Jahr der Regierung von Tiberius Caesar" - nicht das fünfzehnte seit seiner vollständigen Thronbesteigung nach dem Tod des Augustus, sondern aus der Zeit, als er drei Jahre zuvor mit ihm in der Regierung des Reiches verbunden war, um die Ende des Jahres von Rom 779 oder etwa vier Jahre vor der üblichen Abrechnung. "Pontius Pilatus ist Statthalter von Judäa." Sein richtiger Titel war Prokurator, aber mit mehr als den üblichen Befugnissen dieses Amtes.

Nachdem er es etwa zehn Jahre lang festgehalten hatte, wurde er nach Rom gerufen, um sich für die gegen ihn erhobenen Anklagen zu verantworten; aber bevor er ankam, starb Tiberius (35 n. Chr.), und bald darauf beging der elende Pilatus Selbstmord. „und Herodes, der Tetrarch von Galiläa ist (siehe die Anmerkung zu Markus 6:14 ), und sein Bruder Philippus“ – ein ganz anderer und sehr überlegener Philippus als der, der Herodes Philippus hieß und dessen Frau Herodias lebte Herodes Antipas (siehe die Anmerkung zu Markus 6:17 ) - "Tetrarch von Iturea" - liegt nordöstlich von Palästina und wird so von Itur oder Jetur genannt, Ismaels Sohn ( 1 Chronik 1:31) und gehörte in alter Zeit zum Halbstamm Manasse, "und der Region Trachonitis" - weiter nordöstlich, zwischen Iturea und Damaskus; eine felsige Gegend, die von Räubern infiziert und von Augustus Herodes dem Großen verpflichtet wurde, um in Ordnung zu bleiben, "und Lysanias, der Tetrarch von Abilene" - noch weiter im Nordosten; so genannt, sagt Robinson, aus Abila, achtzehn Meilen von Damaskus entfernt.

Abilene" - noch weiter nordöstlich; so genannt, sagt Robinson, aus Abila, achtzehn Meilen von Damaskus entfernt. Matthäus 3:2 . "Annas und Kaiphas sind die Hohepriester."

Der erstere, obwohl abgesetzt, behielt viel von seinem Einfluss und übte wahrscheinlich als Sagan oder Stellvertreter zusammen mit seinem Schwiegersohn Kaiphas einen Großteil der Macht des Hohenpriestertums aus ( Johannes 18:13 ; Apostelgeschichte 4:6 ) .

Zur Zeit Davids fungierten sowohl Zadok als auch Abiathar als Hohepriester ( 2 Samuel 15:35 ), und es scheint die feste Praxis gewesen zu sein, zwei zu haben ( 2 Könige 25:18 ). „Das Wort Gottes kam zu Johannes, dem Sohn des Zacharias, in der Wüste.

„Eine solche Redeweise wird nie verwendet, wenn man von Jesus spricht, weil er selbst das lebendige Wort war; während das Wort, das sie sprachen, für alle bloßen Geschöpfe-Boten Gottes ein Fremdelement war. Siehe die Anmerkung zu Johannes 3:31 , und Bemerkung 5 am Ende dieses Abschnitts Wir sind jetzt auf die einleitenden Worte von Matthäus vorbereitet.

In jenen Tagen - von Christi abgeschiedenem Leben in Nazareth, wo das letzte Kapitel Ihn verließ.

Kam Johannes der Täufer und predigte - etwa sechs Monate vor seinem Meister.

In der Wildnis von Judäa - dem Wüstental des Jordan, dünn besiedelt und kahl, etwas nördlich von Jerusalem.

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