Matthäus 4:13

Und er verließ Nazareth und kam und wohnte in Kapernaum, das an der Meeresküste liegt, in den Grenzen von Sabulon und Nephthalim.

Und verlassen [ katalipoon ( G2641 )] Nazareth. Die vorherrschende Meinung ist, dass sich dies auf einen ersten Besuch in Nazareth nach Seiner Taufe bezieht, dessen Einzelheiten von Lukas gegeben werden ( Lukas 4:16 usw.); ein zweiter Besuch wird von unserem Evangelisten ( Matthäus 13:54 ) und von Markus ( Matthäus 6:1 ) beschrieben.

Aber uns scheint die Annahme von zwei Besuchen in Nazareth nach Seiner Taufe fast unüberwindliche Schwierigkeiten zu haben; und aus den in Lukas 4:16 usw. genannten Gründen glauben wir, dass der einzige Besuch in Nazareth der von Matthäus ( Matthäus 13:1 ), Markus ( Markus 6:1 ) und Lukas ( Lukas 4:1 .

) Aber wie ist in diesem Fall das Wort "Verlassen von Nazareth" hier aufzufassen? Wir antworten, genauso wie das gleiche Wort in Apostelgeschichte 21:3 wird: "Als wir nun х anafanantes ( G398 )] Zypern gesichtet hatten und es х katalipontes ( G2641 )] links liegen ließen, segelten wir nach Syrien," usw .

- das heißt, ohne Zypern überhaupt zu betreten, sondern es nur zu "sehen", wie es nautisch heißt, steuerten sie südöstlich davon und ließen es im Nordwesten. Was wir hier also vom Evangelisten verstehen, ist, dass Jesus bei seiner Rückkehr nach Galiläa nicht, wie zu erwarten gewesen wäre, Nazareth zu seinem angegebenen Wohnort machte, sondern „Nazareth verließ (oder an ihm vorbeiging“).

Er kam und wohnte in Kapernaum, das an der Meeresküste liegt , х Kafarnaoum (G2746a) Teenager ( G3588 ) Parathalassian ( G3864 )] – ' Seekafarnaum ' am Nordwestufer des Sees von Galiläa; aber die genaue Stelle ist unbekannt. (Siehe Anmerkung zu Matthäus 11:23 .

) Unser Lieber Herrgott scheint es aus mehreren Gründen gewählt zu haben. Vier oder fünf der Zwölf lebten dort; es hatte eine beträchtliche und gemischte Bevölkerung, die eine gewisse Freiheit von jener intensiven Bigotterie sicherte, die bis heute alle Orte kennzeichnet, an denen Juden in großer Zahl fast allein leben; es war zentral, so dass nicht nur beim Herannahen der jährlichen Feste große Mengen durch es oder in seiner Nähe gingen, sondern bei jeder Gelegenheit leicht Scharen um es herum gesammelt werden konnten; und für die Überquerung und Wiederüberquerung des Sees, zu der unser Herr so oft Gelegenheit hatte, könnte kein Ort bequemer sein. Aber es bleibt noch ein weiterer wichtiger Grund für die Wahl von Kapernaum zu erwähnen, der einzige, der von unserem Evangelisten genannt wurde.

In den Grenzen von Sabulon und Nephthalim - der eine liegt westlich des Sees von Galiläa, der andere nördlich davon; aber die genauen Grenzen lassen sich jetzt nicht ausmachen.